2008.7.21 禮拜一
 
  
 
書7:1-13

在耶利哥城的勝利後,選民有要面對一個新的挑戰,這個新的挑戰(艾城,原文ruin毀滅)遠比耶利哥城小,所以開始時選民認為只需要小小的兵力就可以得勝,但是他們卻遇到了「麻煩(亞干原文的字根就是trouble)」,選民營中的亞干在上一場戰役中取了「當滅之物」也就是「當獻上之物」(the devoted things);所以上主不祝福他們在艾城的戰役。

這次的敗戰令選民震驚不已,因為他們是憑藉著上主的賜福與應許,才走到目前的地步,如今如果這個憑藉動搖了,他們憑什麼能在這異鄉生存下去呢?所以約書亞感到非常的驚懼。申命記學派的歷史家們,記錄這段典故,就是要選民切記,他們族群不能沒有上主的應許,但是他們中若有人不行上主看為善的事,應許他們的上主也是不會姑息,且會懲處的。

此外,選民的群體是一個整體,其中一個人的軟弱不是個人的事,是會影響一同爭戰的團隊或群體。請認真想想在你前面新的挑戰是什麼?和你同工的團隊前面的挑戰是什麼?你有何軟弱可能會危害整個群體?你的群體成員間如何彼此勉勵、提醒?

羅13:8-14

 不要「虧欠」別人,但要感覺「虧欠」別人,第一個「虧欠」是指虧待或欠債,第二個「虧欠」是指欠了人愛心。所以這節的意思是除了愛以外不虧欠別人什麼。這樣的愛是積極的,在愛堥S有欠人的或沒有欠仁愛心的情況,自然就會完成律法中負面表達的誡命,如不可偷盜、不可姦淫…。

此外,我們要活在光明中,意即不行見不得人的事。保羅提醒我們現在是活在關鍵的時刻,我們要活出基督的樣式、或內涵,但是我們會遇到極大的試探;唯有靠著基督的盔甲,才能抵擋外在的試探或攻擊。

太26:36-46

「你們不能同我警醒片刻麼?」在客西馬尼園中,耶穌面臨極大的掙扎,祂也經歷面臨大難與死亡前的憂傷與痛苦,然而這一切在當下卻無人可以陪伴、分擔與支持。這使我們想到有的時候,面對自己的人生的使命,我們會感到格外的孤單,可能無人理解,越是重大的任務,越少人能分享或分擔,耶穌也曾面臨這樣的孤獨,只有祂最能了解這種無人理解的孤獨。

此外,經文也提醒我們,有時候我們只要稍微警醒,就能分擔別人的孤獨,或基督的憂傷。但是許多時候我們寧可沈睡於自己「肉體的軟弱」上,完全看不到需要我們一同警醒的耶穌。你感到的孤單麼?主耶穌能理解。你還沈睡麼?有人等待你的警醒。