2008.10.2 禮拜四
 
  
 
何5:8-6:6

你可在經文中讀到上主的憤怒?因為祂所愛的子民的背叛。你可又看到上主的慈愛?一種不忍心責罰,但又已經說了嚴重的話,又不能不公義行事的矛盾。6:6上主說祂喜愛良善(憐憫),不喜歡祭祀,何西阿先知的名字也有憐憫hased的意思,這是本書的主題,上主雖然嚴厲,但卻有充足的憐憫,所以在崇拜中無法感受上主的憐憫,正因為我們無法感受自己的有限與缺憾。

此外,上主喜愛認識祂,更勝於祭物,認識在原文是指一種親密的關係,所以指與上主真誠的關係,比奉獻更為重要。你的生活是否有憐憫之心?你的靈修是否與上主親近?你是否有真實的崇拜生活Sacramental life?

徒21:27-36

 族群的情緒是最容易惹動的,訴諸這種情緒往往只會帶來破壞性。當這種情緒與宗教信仰結合時,將會產生更可怕的災難。所以我們要反省我們是否將信仰的熱誠與族群的感情混合,這樣以信仰的熱誠來支撐族群的意識,這會使信仰失去對我們主導批判的地位,反而成為國族意識的附庸。

在我們的社會環境中,族群的對立嚴重,你可想到我們的信仰是有助化解衝突,還是加強對立?

路6:1-11

 安息日原本是上主的美意,要遵守的人更得到生命的益處。安息不是不工作,安息是要安靜在上主堙C如今這些猶太人竟然將重點擺在不可作事,甚至使生命受到毀壞。這離上主的美意有多遠啊!你所熱心的是否也合乎上主的美意呢?這不是一個因為熱心,就可以不須反省的問題。