復活主日
主後二○○七(民96)年四月八日上午十時正
主禮/證道:龐君華牧師
司會:吳智賢弟兄
司琴:李佳鴻弟兄
讀經:黃玲媛姊妹
會前領唱:林盈君姊妹
奉獻獻詩:盧  琳姊妹、顏忠義弟兄
司獻:魏冰魂弟兄、魏林婉萍姊妹
獻花:陳晶晶姊妹
兒童主日學:楊肇悅姊妹、吳佩芸姊妹
獻刊:吳昶興弟兄
獻詩:城中牧區詩班
簡餐:辦公室
指揮:林盈君姊妹
簡餐庶務:詩  班
司數:李幸真姊妹、趙華君姊妹
講章整理:郭秀齡姊妹

聖誕節期間教會的佈置以白色為主;白色象徵純潔、喜樂和真理的光輝,用於與主基督直接有關的
節期,如聖誕期、復活期、顯現日、升天日、聖三一主日、基督登山變容主日。
***崇拜進行時,請暫時關閉您身上的行動電話及呼叫器***

會前音樂           JOSEPH HAYDN (1732-1809)
 Missa in Agustus "Nelsonmesse":Gloria 
                        海頓:納爾遜彌撒:榮耀頌

序    樂		……….…………………………………….….……… 司     琴
安 靜 頌	聯233「主在聖殿中」 ……..……….……..…..….….. 眾(坐)肅靜
主在聖殿中,主在聖殿中,普天下的人,
在主面前,都應當肅靜,肅靜,肅靜,應當肅靜。阿們。
宣    召		……….………………...……………………………..….……….司   會
按著上主的定旨,被交與十架受害的基督,上主已將祂從死的痛
苦釋放了。讚美上主,我主已經復活了!
頌    讚	聯91「復活良辰」…………..….…........…..…….....… 司會╱眾立同頌
祈    禱	以主禱文結束禱告(聯合崇拜詩集封面)…...…...……...… 司    會 
詩  歌	聯88「基督復生」…………................………...............司會╱眾坐同頌
讀    經		………………...……………………………….…...…......   黃玲媛姊妹

經課一:    使徒行傳     10:34~43            (新約179頁)

啟 應 文	  詩篇118:1~2、14~24...................................................................眾坐同應
啟:你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!
應:願以色列說:他的慈愛永遠長存!
啟:耶和華是我的力量,是我的詩歌;他也成了我的拯救。
應:在義人的帳棚堙A有歡呼拯救的聲音;耶和華的右手施展大能。
啟:耶和華的右手高舉;耶和華的右手施展大能。
應:我必不致死,仍要存活,並要傳揚耶和華的作為。
啟:耶和華雖嚴嚴地懲治我,卻未曾將我交於死亡。
應:給我敞開義門;我要進去稱謝耶和華!
啟:這是耶和華的門;義人要進去!
應:我要稱謝你,因為你已經應允我,又成了我的拯救!
啟:匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
應:這是耶和華所做的,在我們眼中看為希奇。
合:這是耶和華所定的日子,我們在其中要高興歡喜!

榮 耀 頌  (聯合崇拜詩集封底或封面).........................................................眾立頌讚
「但願榮耀,歸於父、子、聖靈,父、子、聖靈。
起初這樣,現在這樣,以後也這樣,永無窮盡。阿們 阿們!」

經課二:   哥林多前書     15:19~26       (新約245頁)      黃玲媛姊妹 
啟:這是上主的道
應:感謝上主

獻    詩    …………………………………………………………….…城中牧區詩班
                        和散那輪唱曲                
和散那!奉主名來的,應當來稱頌祂!
和散那!和散那!來稱頌祂!
和散那!奉主名來的,應當來稱頌祂!
和散那!和散那!奉主名來的,應當來稱頌祂!
應當來稱頌祂,應當來稱頌祂!

   光榮屬主
1.	光榮屬上主,聖子已復生;勝利永屬基督,征服死權能。
   天使穿著白衣,墓前石滾開,祇見麻布頭巾,身體已不在。
2. 看!我主耶穌,墳墓中復生;慈顏向眾顯露;憂懼不再萌;
   教會信眾歡然,高唱凱旋歌,因主今已復生,死鉤亦奈何?
3.	光榮生命主,我今篤信恆!生命於我何取,倘主非我朋,
   藉主永遠大愛,得勝且有餘,經過約但幽谷,往天家安居。
            副歌:光榮屬上主,聖子已復生;勝利永屬基督,征服死權能。

  祂已被尊崇

祂已被尊崇,祂名稱為至高君王,來讚美祂, 
祂已被尊崇,祂作王到永遠,來讚美祂聖名, 
祂已作王,祂真理永遠掌權,天上地下,歡呼頌揚祂聖名, 
祂已被尊崇,祂名稱為至高君王。

 因祂活著

1.神遣愛子,祂名稱耶穌,祂賜下愛,醫治寬恕;
           死裡復活,使我得自由,那空墳墓就是我的得救記號。
           因祂活著我能面對明天,因祂活著,不再懼怕;
           我深知道祂掌管明天,生命充滿了價值,只因祂活著。
2.新生嬰孩,懷抱在手中,何等甜美,令人歡喜;
           但我確信,這幼小生命,能承受未知的未來,因救主活著。
           因祂活著我能面對明天,因祂活著,不再懼怕;
           我深知道祂掌管明天,生命充滿了價值,只因祂活著。
         3.當有一天,我渡生命河,痛苦掙扎,最後旅程,救主為我,
           已戰勝生命,我會看見祂榮耀光,知祂活著,
      因祂活著我能面對明天,因祂活著,不再懼怕;
           我深知道祂掌管明天,生命充滿了價值,只因祂活著。

  **司會:「請將聖經翻到新約第158頁,約翰福音20:1~18。會眾請起立!一同聆聽福音書的經課」**
司會(啟):主耶穌基督的福音是記載在約翰福音20:1~18
會眾(應):願榮耀歸於主基督

福音書:	約翰福音   20:1~18    (新約158頁)…….……………司會/會眾立
司會(啟):這是上主的福音。
會眾(應):願讚美歸與主基督。
證    道	  賜生命的主………………….…….........................…..….…….龐君華牧師
回 應 詩	聯89「大啟樂園」…...……….…...…...…..……...……......... 眾立同頌
信仰告白	使徒信經 (聯合崇拜詩集封面)........………………………眾立同頌
洗禮(入門禮)………………..……………………	…………….……………..… 龐君華牧師

兒  童  洗  禮

受洗人:陳奕新
(嬰兒或幼兒領洗時、父母應陪同趨前至聖壇)
牧師讀經:請聽馬可福音書上所寫的話:
「有人帶小孩子來見耶穌,要耶穌摸他們,門徒卻責備那些人。耶穌看
見就生氣,對門徒說:讓小孩子到我這堥荂A不要禁止他們,因為在上帝
國的,正是這樣的人。我實在告訴你們,凡要承受上帝國的,若不像小孩
子,斷不能進去。於是抱著小孩子,給他們按手、為他們祝福。」(馬可福音10:13-16)
牧師繼之祈禱:
「無所不能、永生的上帝,我們祈求,照?無限的仁愛看顧這位孩童。
使他藉著聖靈的幫助,信心穩固,因希望滋生喜樂,在愛裡逐日成長,在
正義與真理上深深扎根,使他長大成人,在社會上成為一個好公民,在教
會裡成為主的好兒女,榮耀天父上帝的聖名。這都是靠我主耶穌基督求
的。阿們。」

牧師此時對孩童的父母云:

「親愛的陳振興弟兄、陳芝英姊妹,你們既帶你們的孩子前來,領受
基督的洗禮,使他歸入主的教會,接受耶穌的牧養,就當知道你們的本
份;就是當孩子逐日成長的時候,教導他明白奉獻和受洗的意義,向他講
解聖經的故事和真理,帶領他進入教會的團契如主日學、青少年團契和主
日禮拜活動中;使他們遵行聖經的教訓,發展完美的人格,得上帝和眾人
的喜愛。所以親愛的弟兄姊妹,你們自己也在信仰、愛心與生活上作你們
兒女的好榜樣,使他效法你們,凡事敬愛上帝,服事我主耶穌基督。」
牧師此時問:

你們是否願意擔負這責任,靠主的幫助,自己也竭盡所能,盡這一切
的本分嗎?
(父母謹答):靠主的幫助,我們願意擔負這責任。
牧師然後喚名,為他施洗云:
陳奕新,我奉聖父、聖子、聖靈的名將你奉獻給主,為你施洗。阿
們。

牧師然後禱告云:
慈悲仁愛的天父,今天?卑微的僕人,奉?的名為這可愛的孩童施行
水的洗禮,但願聖靈的恩膏,也同時降臨在他小小的心靈和生命中,使他
就像主耶穌一樣,在他們的智慧和身量上,並上帝和人喜愛他們的心,都
一齊增長。這都是靠我主耶穌基督求的。阿們。

成  人  洗  禮(獻上委身的回應)
受洗人:王崇堯、王序賢、藍 鈺、黃奕鈞

牧師朗讀下列經文:
「耶穌進前來對他們說:天上地下所有的權柄,都賜給我了。所以你們
要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名、給他們施洗;凡我所吩咐
你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」
(馬太福音28:18 - 20)

牧師對領洗的人說:
「親愛的     ,你決心前來領受基督的洗禮,我們極表歡迎,更
為你感謝天父上主。我們祈求,你今天所接受的不僅是水的洗禮,乃是同時
打開心門,讓聖靈進入你的心中,基督住在你的心內。現在你應當在會眾面
前,見證你對基督的信仰,表達你前來受洗的心願。」
牧師:你願意真誠悔改,相信耶穌;因著耶穌的寶血與救贖,成為天父上主的
兒女嗎?

答:靠上主的幫助,我願意!

牧師:你願意因受洗而加入基督教會的團契,與弟兄姊妹有美好的交通,學
習事奉上主;勤讀聖經,常常禱告,熱心奉獻,為主作見證嗎?
答:靠上主的幫助,我願意!	

牧師:      ,我奉聖父、聖子、聖靈的名為你施洗。阿們。

牧師禱告:
無所不能的天父上主,求你應允我們的禱告,使今天領受聖洗的   
有聖靈的印記,列名於主耶穌基督忠實的門徒行列中。又求主把豐盛的恩典
賞賜他們,讓他們內心常有主的平安和喜樂,在生活上流露基督的香氣和仁
愛,使別人看見他們的好行為,便將榮耀歸給他們在天上的父。這都是因我
主耶穌基督求的。阿們。

入會禮(獻上委身事奉的回應)
入會者: 余承佑、利怡玲、王崇堯、王序賢、藍 鈺、黃奕鈞

正式接受會友禮文

牧師對全體會眾說:

親愛的弟兄姊妹,教會是屬於上主的,要保持到永遠,上主設立教會,
其目的在勸勉人敬拜祂,實行祂的教訓和真理,保持基督的團契和管教,栽
培訓練信徒,領人信靠耶穌。現在這些站在你們面前的人已經接受過洗禮,
同時也得到教會的教導,在這個時候公開宣認他們的信仰。

牧師向被接受正式會友者說:

問:你願意在上主和會眾面前,謹遵你在領洗之時所許的願和所立的約嗎?
答:我願意。

問:你願意承認並接受耶穌為你的救主,並效忠於他的教會嗎?
答:我願意。

問:你願意承認並接受在新舊約聖經中所啟示的基督教信仰嗎?
答:我願意。

問:你願意藉著上主所賜給你的恩典,應許過基督徒的聖潔生活,同時成為基
督聖教會裡忠心服事的門徒嗎?
答:我願意。

牧師按手在各人頭上說:

願主藉著祂的大恩護衛你,藉著祂的靈,使你在耶穌基督真實門徒的信
仰上和團契裡,堅定不移。阿們。

牧師對接受堅信及別會轉入的會友說:
凡在本會或基督教會其他堂會受過洗禮的信徒,願意加入本教會一同服
事,此時就請表白他們自己成為衛理公會的會友。

牧師對他們說:
問:你願意忠於衛理公會,並藉著你的祈禱、見證、聚會、奉獻、服務而有份
於教會對上主的服事嗎?
答:我願意。

此時牧師說:
凡願意加入本堂團契者,我們都衷心的歡迎他們,並為他們獻上感恩。
(執事代表與牧師向被接受的人握手致意,以表歡迎)

會友代表歡迎

我們衷心喜悅接受你成為衛理公會會友,同時歡迎你加入我們團契,我
們願意與你們一齊藉著祈禱、見證、聚會、奉獻及服務,以促進教會的發展。

牧師向會眾說:

親愛的弟兄姊妹,我將今天被接受為教會會友的人託付給你們。你們要
盡心的愛護他們,以真理造就他們,一起追求靈命成長。

奉    獻	聯202「願主悅納」….....................................盧  琳姊妹、顏忠義弟兄
	聯237「向主獻呈」	…………...……………..………….……眾樂意
        凡我向主所呈,都是主賜的恩,
        凡我所有,都屬於主,是主託付僕人。

報    告     ……………………………............…...………..…………..…. 執事會
牧    禱    ………………..……………............……….........…….……龐君華牧師
三 一 頌	(聯合崇拜詩集封底)	…………………….…....……..…...眾立同頌
           普天之下萬國萬民,齊聲讚美父、子、聖靈。三位一體,
           同榮同尊,萬有之源,萬福之本。阿們。
祝    福   ……………..……………............………..........……….…… 龐君華牧師
賞賜平安的上帝,已經使我們的主耶穌,就是那群羊的大牧人,從死奡_
活,也使你們各樣的善工上,完全遵行祂的旨意。又願我主耶穌基督的恩
惠,天父上主的慈愛,聖靈保惠師的團契與引導,常與你們眾人同在,
從今時直到永永遠遠。阿們。

阿 們 頌 (聯合崇拜詩集247首)……………………….………………眾立同頌
禮成/默禱/殿樂  …………………………………..……………………….…司   琴
禮成後請仍保持默禱,待殿樂結束後才開始活動xxx

報 告 事 項
1.	歡迎第一次參加城中牧區崇拜的朋友。
2.	執事會消息:下週主日(4/15)下午兩點在三樓召開會議,請執事預留時間參加。
3.	辦公室消息:下週(4/15)主日愛宴是由會友提供菜餚,請有意提供菜餚的會友請
        跟胡?美姊妹或在布告欄登記。
4.	基督教教育委員會:堂會學校將於5/9至6/27(每週三)晚上七時半開始人我關
        懷課程:我與你-愛的語言課程由黃于庭姊妹和黃筱雯姊妹主講,歡迎弟
        兄姐妹報名參加,宣傳單請見周報16頁,報名單請於後放櫃檯領取。
5.	總會消息:總會教育委員會將於4/14(六)上午9:00-12:00在台北衛理堂舉辦活用「品
        格教育」研習會,教導「品格教育」如何活用在主日學、社區學校。歡迎北區各
        堂會牧師、同工、主日學教師、幼稚園老師參加。 
6.	牧區青年事工:牧區MYF青少年團契時間為每週六下午五時至七時舉行,歡迎所
        有國中至高中的青少年朋友參加。聚會內容如下:
日期
活動內容
講員

4/07
旅人日記(五)-台北一日遊
大家

4/14
歡迎新朋友-迦南與衛少相見歡
大家

4/21
電影欣賞
大家

4/28
DIY專題
大家

我們的時間:週六下午5:00~7:00

代  禱  關  懷

1、請繼續為世界和平禱告

◎索馬利亞首都摩加迪休日前發生激烈交戰,支持索國過渡政府的衣索比亞部隊與伊斯
蘭叛軍在街道交火,國際紅十字會發布了對當地人道情況的關切。逃避戰亂的索馬利
亞難民則在肯亞邊境受困,肯亞拒絕為難民開放邊境。請為索馬利亞人民禱告,願上
主垂憐,賜智慧與退讓的心給衝突各方領導人,使和平早日降臨在這塊飽經戰火的土
地,使那裡的人民得以重拾平靜的生活。

◎伊朗電視連日播放十五名英國水兵的認罪畫面,英國政府持續表達和平解決爭端的意
願;國際媒體報導指出,伊朗此次拘留英國水兵的行動,可能與國內伊斯蘭民族主義
團體內鬥有關。與此同時,阿根廷政府在福克蘭戰爭二十五週年紀念日上表示,從英
國手中收回福克蘭群島是阿根廷人的民族任務。請為全球和平禱告,願上主垂憐世界
人民,賜智慧與柔軟的心給各國領袖,使他們在民族主義與國際和平之間求得平衡,
莫為一時政治利益而破壞得來不易的和平。

2、請為我們的社會禱告

◎立委選舉及總統大選將近,政黨間、派系間的鬥爭趨於白熱,不但使原本應該冷靜討
論的公共政策因政治操作而失去焦點,候選人為求通過初選而激化社會對立,更使人
民的生活、情緒以及人際關係受到影響。請為政治人物的良知、人民公眾的覺醒禱告,
願上主憐憫,引導我們、賜我們智慧,使我們明白民主的真義,在相互尊重與理性討
論中更新得來不易的民主成就。

◎請為東南亞裔的新移民及其子女禱告,求上主眷顧這些在經濟、政治及社會上都居於
弱勢的人們,使他們儘快取得改善生活所需的語言及工作技能,並求聖靈感動政府相關
人員及民間相關機構負責人,使他們找出最合適的方案來幫助新移民及其子女,使我們
這塊土地上不再有人孤立無援。

3、請為牧區及衛理公會代禱

◎為本屆年議會新當選的會督及同工們代禱,讓他們預備好承擔公會的服事。

◎為本會高雄土地的官司代禱,求主開路期望不致讓教會及其見證受損。

◎為今年聖週期間會友們的靈性操練代禱。也為即將領洗及轉入本會的會友代禱。

◎牧區基督教教育的事工Ⅰ:「人我關懷課程:我與你-愛的語言」請為導師:黃筱
雯及黃于庭姊妹代禱,也希望參與的學員,在生活上及關懷上都能長進。今年加開函
授課程,旨在協助因工作形態,無法到堂會來上課的會友,也可以保持進修的狀態。
◎牧區基督教教育的事工Ⅱ:兒童主日學的老師及學員。

◎牧區會友及佈道委員會所規劃的外展工作代禱,如「城市關懷」活動中的城中人種
籽工作坊(兒童工作)、城中人生活沙龍(社青工作)、城中人藝術工作坊(社區)
等計畫。

◎新的一年願各團契的立約行動及守約的精神能持續;並且期望牧區所有會友都能加
入立約的群體(牧區內加入立約的團契有:衛青、衛蘭、衛家、姊妹會。

4、請會友彼此代禱:

◎為病痛中的會友或會友親屬守望禱告(參下表)
姓       名
目前狀況
姓      名
目前狀況
陳  湜弟兄 
(陳芝英姊妹之父)
復建中
胡王素藜姊妹
檢查中
宋李淑珍姊妹
休養中
蘇池秀珍姊妹
休養中
吳美麗姊妹
(黃玲媛姊妹之母)
療養中
鄭段宛琪姊妹
復建中
高玉嬋姊妹
腎臟病
陳余玉對姊妹 
(陳馥蓮姊妹之母)
休養中
袁淑靜姊妹
聲帶右邊腫囊、
左邊息肉
蔡本源弟兄
視網膜手術 
(復原中)
腰部疼痛
陳建東弟兄
(陳芝英姊妹之兄)
鼻咽癌
(化療中)
郭秀齡姊妹
鼻囊發炎

本 月 壽 星
4/20羅怡婷 4/27李巧欣4/30呂成威

活動消息
時間
聚會名稱
負責人/講員或內容
參與者
地點

4月8日(日)
14:00pm
衛蘭團契
分享會
契     友
副堂二樓

4月10日(二)
19:00pm
平信徒神學教育課程
聖經導論(上)-舊約聖經
透視日光下的生活-智慧文學
龐君華牧師
課程參與者
副堂二樓

4月13日(五)
19:30pm
衛青團契
屬靈書籍介紹 
同工會
契     友
牧師館

4月14日(六)
14:00pm
姊妹會
作世界級的基督徒
王小玲姊妹
姊妹們
翁其振弟兄府上
4月15日(日)

14:00pm
衛蘭團契
契友分享
Don't judge before you know-談慈濟
李佳鴻弟兄
契     友
副堂二樓

4月17日(二)
19:00pm
平信徒神學教育課程
聖經導論(上)-舊約聖經
終極的審判與命運-啟示文學
龐君華牧師
課程參與者
副堂二樓

4月19-22日(四∼日)
以馬忤斯
以馬忤斯弟兄旅
參與者
新店文萃中心

4月20日(五)
19:30am
衛青團契
分享會
契     友
副堂二樓

4月22日(日)
14:00pm
衛蘭團契
專題分享:愛就是要彼此珍惜
楊千里弟兄
契     友
副堂二樓

4月24日(二)
19:00pm
平信徒神學教育課程
聖經導論(上)-舊約聖經
回歸初期的先知工作-兩約之間初探
龐君華牧師
課程參與者
副堂二樓

4月26-29日(四∼日)
以馬忤斯
以馬忤斯姊妹旅
參與者
新店文萃中心

 
每日經課
*	以下內容亦?載於http://wf.fhl.net/daily/old.html

*	*建議會友可於早晨(或午前)、下午(或黃昏)以及睡前,分別預留出讀經及默想的時間,能養
成作筆記的習慣則更佳;福音書可於上午(或午前)或睡前閱讀。當然如果你有大段的充裕時間,
亦可三段經文一次閱讀及默想。此外,請以祈禱作為開始與結束,有些默想的問題可以存在心裡,
在一天當中或當你靜下來時反覆的思量。每日有規律的讀經靈修,使我們的心靈習於聆聽上主的心
意,生活依循上主的方向。**

*	除了聖經的閱讀外,請每天撥出一段代禱的時間,請參考週報所記的代禱事項欄,為世界及我們所
在的社會、社群及教會代禱,代禱前請先閱讀代禱事項,用你的心靈去想像代禱對象或事件的情況,
按著你的感動為這些事代禱,自問可以作些什麼?日後也留心這些事情的發展,留心上主的工作。

復活期第一主日

4/09
禮拜ㄧ
拿2:1-9
徒2:14、
22-32
約14:1-14
在魚腹中的約拿也就是「被上主投入深淵」的約拿,為何還要「仰
望上主的聖殿」?何謂「信奉虛無的人」?他們與求告上主的人有何不
同?
在使徒行傳中是怎樣的力量使他們不約而同的為基督的復活作見
證?你想當時的聽眾如何了解他們的見證?請參撒母耳記下7:12-17,上
主應許大衛的「(那)後裔」要承受永恆的國,當時大衛等理解先知所
指的應該是所羅門,但現實上所羅門之後大衛的寶座(王朝)並沒有長
期存在,門徒就指出「那後裔」是指耶穌,祂用復活來證明祂所說的國
是永恆的國度。上主在歷史中已有伏筆。
耶穌要門徒「信」祂離去是為我們預備地方?你是否真正的如此相
信?這使你對在世生命的意義有何理解?耶穌一再地重申「你們奉我的
名,無論你們求什麼,我必成就」,你如何運用這個應許?除了「求什
麼我必成就」外,請特別留意「奉我的名」。如何奉主的名祈求?

4/10
禮拜二
賽30:18-21
徒2:36-41
約14:15-31
「等候上主的,都是有福的」,因為上主以「艱難當餅,困苦當水」
教導百姓。當我們在患難、不順利甚至苦難當中,聽到這個信息一定感
到安慰,並且在很像被困住的日子中,耐心的等候上主,體察祂在其
中要我們學習的功課。如果你的情況使你感到前途艱難,或活在困境
當中,請想想上主可能要讓你學習什麼功課?
你們所釘的「耶穌是基督」,這是初期教會最早的認信,門徒一致
地見證這個信仰的奧祕。對基督(彌賽亞)的這個期待,已經實踐在復
活的耶穌身上,祂來是要救我們脫離這個彎曲的時代(墮落的世代
corrupt generation)─一個極需要上主伸出拯救之手的人類社群。祂表明
上主的計畫逐漸實踐,上主的諾言正一步步的實踐。我們應如何回應
這個發自初期教會的認信?
今日約翰福音的經文相當豐富,內含了許多寶貴的應許,其中可
集中以下幾個詞:「愛我」、「遵守我的命令」、「別人無法認得,但
我們卻認得的聖靈(輔導、保惠師)」、「祂要指導我們一切的事」,
你如何應用在你的生活上?

4/11
禮拜三
彌7:7-15
徒3:1-10
約15:1-11
請回憶你過去覺得與上主最親近的日子,然後想想你有什麼倒塌
的牆垣需要修復的?你失去了些什麼以致處在上主的管教中?上主說
「我要把奇事顯給」那些以為上主已不會再工作的人看,你是否等候這
樣的應許?
使徒時代初期教會成長得很快,雖然他們的資源真是少的可憐,
但是他們卻一切依賴拿撒勒人耶穌的名。但是現在「金和銀」都有了的
教會,何以會失去生命力?身為教會的一份子的你對這個課題可有反
省?
今日約翰福音提醒我們與主的關係,「你若常在我裡面,我也就常
在你裡面」,好像「葡萄樹與枝子」的關係,還有今天的經文再次的提
出了「你們若遵守我的命令就…」,信徒只有連結於基督才有信仰的生
命可言,若不如此信仰必逐漸凋零。連結基督基本上要先愛祂,並且
活在基督堙A意即在內在與基督有聯繫的靈性生活,對外遵行基督的
命令面對生活的一切。你可有積極建立你與基督的關係?

4/12
禮拜四
結37:1-14
徒3:11-26
約15:12-27
即使環境看起來如絕望的白骨,但是仍然會復甦過來。復活期中,
你可曾真的有這樣的盼望,這不是將來的事,是上主的靈已將復活的
生命力量賜下給你,你可曾感受到?
使徒行傳的經文中,彼得一共引用了多少位古時的先知或上主的
僕人?他們與上主的應許有何關係?他們如何與「耶穌是基督」這個認
信有關?
「你們要彼此相愛,這是我的命令」。這是非常清晰有力的吩咐,
是沒有任何折扣的要求,你可有真正貫徹這個命令,如果還不能遵守
這個命令?問題在哪裡?

4/13
禮拜五
但12:1-4、13
徒4:1-12
約16:1-15
但以理書的經文預示了最後的得勝,誠如復活節也在紀念最後的
得勝,基督逾越了死亡,並且要帶領我們進入最後的得勝。你可曾為
世事的紛紛擾擾感到灰心、挫折,很像即使再怎麼努力,這一輩子都
無法成就什麼?但是你可曾想像,基督的復活已經預示了最後的得
勝,我們的爭戰只是勝利中的一個必經過程,這個過程也是勝利必經
之途,收拾起挫折的心情,及所有消極的態度,即使在逆境中也要堅
持。
因為耶穌的復活以及一個殘疾人的治癒,使得滿城騷動,祭司與
守殿官只要公佈耶穌的屍骨,那麼一切風波都會平息,顯然他們無法
如此,「被釘十架的拿撒勒人耶穌是基督」,並且是「唯一的拯救」
這個信念,已成為教會的基石。兩千多年後的今天,基督的追隨者仍
然如此堅信,你的信仰若是建立在其他的根基上,就一定不會穩固。
復活期的今天請認真地想一想,你的信仰的真正基礎是什麼?
主並不隱瞞跟隨祂的人會受到不認識上主的人的排斥,你心裡可
有準備?真理的聖靈會使我們明白真理並記得上主所說的話。你是否
常常倚靠聖靈,越來越認識真理,認識上主的計畫?若你對信仰認
識、體驗一直停留不前,那麼你要檢討你與聖靈的關係?

4/14
禮拜六
賽25:1-9
徒4:13-21
約16:16-33
仇敵看來堅固的城牆,也會被上主所推倒,成為荒場;你現在正
遇到怎樣頑強的仇敵?他如何向你誇耀他的城牆。請不要屈服,要堅
持下去,因為上主要我們等候祂,看祂如何行大事,我們又如何因祂
的救恩而喜樂。
「聽從人,而不聽從上主,這是不合理的」,這話對你有何意
義?當門徒堅定這個態度與立場時,官長的反應如何?這對今日的教
會有何提醒?
人要經過「憂愁」而後「喜樂」,這是耶穌臨別時再三叮嚀門徒
的,並且我們可以奉主的名祈求,主以這個方式與我們同在,你是否
常常與主同在?

4/15
禮拜日
徒5:27-32
詩150:1-6
啟1:4-8
約20:1-18
  復活主日第二主日


      聖詩背景介紹
編譯、撰文:林盈君

1.	復活良辰(The Day of Resurrection)
詞:大馬士革的約翰(John of Damascus, 675-749,照片)
英譯:倪約翰(John Mason Neale, 1818-1866,照片)
曲:德國天主教聖詩
和聲編寫:孟克(見2007/3/18週報)

   本詩歌原作者為大馬士革的約翰,他是希臘教會中最重要的一位神學
家,他做的聖樂裡最重要的是Easter Canon(復活節大樂章),這首詩歌
即是裡面其中一首。原文是希臘文,由英國人倪約翰將之翻譯為英
文,今天的中譯皆根據倪約翰的英譯而來。

	倪約翰曾經記載,古代希臘基督徒會在復活節前夕聚集在教堂前面,
每人手中拿著一個未點燃的小蠟燭。快接近午夜時,大主教在國王和
皇后的陪同之下,會離開教堂來到廣場前面的講台上,陪同的神父們
口中則不斷地唸著古老哀傷的素歌(chant),群眾每個人都安靜地屏息
以待。到了午夜十二點,會發射一枚加農砲,宣佈復活節開始。這時
大主教會高舉十字架,大喊:「Christos aneste!」(Christ is risen! 基督復活
了!)群眾接著也大喊:「基督復活了!基督復活了!」這時黑暗的天
空頓時被千展燭光所照亮,音樂響起,群眾拍手歡呼,互相擁抱,神
父們也開始唱這首復活良辰,以及復活節大樂章,所有人歡欣鼓舞,
一起慶祝耶穌復活。

2.	基督復生 (Jesus Christ Is Risen Today)
詞:十四世紀拉丁復活節聖詩
英譯:第一、二、三節-泰拿鴻(Nahum Tate, 1652-1715)& 布尼可
(Nicholas Brady, 1659-1726)
      第四節-查理•衛斯理(見2007/2/18週報)
   曲:不詳,出自十八世紀英國詩本Lyra Davidica

泰拿鴻和布尼可皆是愛爾蘭人,布尼可上過西敏寺學校、牛津大學基督
學院和三一學院。曾任英王威廉二世和安皇后的牧師。泰拿鴻生於都柏
林,原本想成為劇作家,但是因為作品皆改編自他人作品,缺乏原創
力,而沒有成名。他於一六九二年得到桂冠詩人之名,一七○二年擔任
皇家史官。他一生因為金錢管理不當,加上酗酒問題,常常陷入淒慘的
光景,最後他因為逃債,而死在南渥克(Southwark)的一個鑄幣廠。他
最大的貢獻是跟布尼可合編了「新版大衛詩篇」(New Version of the Psalms 
of David,封面如圖)。

3.	大啟樂園(Christ the Lord Is Risen Today)
詞:查理•衛斯理(見2007/2/18週報)
曲:羅威廉(Robert Williams, 1782-1818) 
和聲編寫:羅約翰(John Roberts, 1822-1877,照片)

大家熟悉的這首歌詞在大部分的詩歌本裡,例如美國聯合衛理宗詩本
(The United Methodist Hymnal)以及浸信會詩本(The Baptist Hymnal),都
是配上前一首「基督復生」的曲調Easter Hymn,但聯合詩選卻將這首詞
配上羅威廉的曲。歌詞中的「哈利路亞」是後來加上去的,原文並沒
有。如果要有變化的唱,可以將「哈利路亞」讓會眾、男生、女生或詩
班輪流唱。

羅威廉和羅約翰皆為威爾斯人,羅威廉生來就瞎眼,以做籃子維生,
卻是一個很有天份的音樂家和作曲家。羅約翰一生致力於提昇威爾斯
的合唱音樂水準,是一位很有創意的老師,同時也指揮並作曲,他還
曾在教會牧會,並當過編輯。

4.	城中詩班復活節獻詩曲目介紹

i.	和撒那輪唱曲(Antiphonal Hosanna)
詞、曲:史艾倫(見2007/4/1週報)

這首歌歌詞是根據馬可福音十一章第九節後半:「和撒那!奉主名
來的是應當稱頌的!」,這節經文背景是耶穌騎驢進耶路撒冷準備
受難,耶路撒冷的民眾以為他來是要當猶太人政治上的王,於是夾
道歡呼,高喊「和撒那!奉主名來的是應當稱頌的!」。和撒那的
原文意思是拯救,在這段經文是用來讚美的意思。

這是一首非常簡單但是很好聽的詩歌,由男女聲二部輪唱,也可以
用在同聲二部,或兩個詩班輪唱。總共有三段,第一段和第三段開
始的二部齊唱是很有精神的宣告,第三段結尾有簡單的分部。

ii.	光榮屬主(Thine Is the Glory)
詞:布德瑞(Edmond L. Budry, 1854-1932,照片)
英譯:何博西(R. Birch Hoyle, 1875-1939)
曲:韓德爾(G. F. Handel, 1685-1759,照片)

這是瑞士牧師布德瑞所做的詞,原文為法文,曲調是選自韓德爾所
做的一齣神劇「猶大•馬加比」(Judas Maccabeus, 1747),故事敘述
一個以色列英雄猶太•馬加比的事蹟。韓德爾是巴洛克過渡到古典
時期著名的作曲家,有關他的資料非常豐富,在此不多贅述。值得
一提的是,他原本是寫通俗歌劇起家的,後來他的通俗歌劇不受歡
迎,他也隨之窮途潦倒,在他最低潮的時候,他的一個朋友送他一
首詩,裡面寫著耶穌基督的降生、受難、復活的事蹟,他深受感
動,於是在二十四天裡完成了「彌賽亞」這部曠世巨著,此後他以
神劇聞名後世。「猶大•馬加比」這齣神劇是在彌賽亞之後的創作,
是當時韓德爾所做僅次於彌賽亞之外,最受歡迎的神劇。

布牧師善長將德文、英文及拉丁文詩歌翻譯成法文,但他會在翻譯
之後加以改寫。何博西是英國人,曾到美國賓州的西方神學院教授
神學,後來回到英國牧會。

iii.	祂已被尊崇(He Is Exhalted)
詞、曲:白麗絲(Twila Paris, 1958-   ,照片)
編曲:馬堂(Don Marsh)

全曲用六拍子表現出一種特有的力度,在英文歌詞中,重要字眼以
及重要音節剛好都落在重拍上,是一首歌詞、旋律和節拍結合的相
當好的詩歌。

白麗絲是當代最受歡迎的詩歌作家之一,同時也是歌手兼鋼琴家,
生於美國德州,家裡三代都是全職傳道人,到二○○六年為止,她
已經出版了十九張專輯,她做的許多歌曲都被收錄在各宗派的詩歌
本當中,著名的有「真神羔羊」(Lamb of God)、「祂已被尊崇」(He 
Is Exhalted)、「We Bow Down」。

iv.	因祂活著(Because He Lives)
詞:葛蕾亞(Gloria Gaither, 1942-    )& 比爾蓋瑟(William Gaither, 
1936-    )-照片
曲:比爾蓋瑟

比爾蓋瑟和葛雷亞是美國人,原本同在印第安那州一所高中教書,
經常一起在各教會獻詩,一九六二年結為夫妻,育有二女一子,一
九六七年辭去教職,全時間投入聖樂工作,除了寫福音詩歌、灌唱
片,每年還有三十到五十場音樂會。

一九六○年代末期美國社會充斥著一種謬論-「上帝死了」,又逢
越戰激烈,人民意志消沉,這時葛蕾亞發現自己懷了第三胎,親友
都認為這個孩子來得不是時候,但蓋瑟夫妻相信因為耶穌活著,所
以這個嬰兒未來不論發生什麼事,都會有希望,有力量可以面對,
於是一九七○年時他們合寫了這首詩歌,表達他們的信仰和信心。
第二段歌詞所寫的就是當時懷孕、之後生下小孩的心境。

這首歌也是詩班在這個復活結要帶出來的信息,因為耶穌活著,所
以我們能面對不可知的明天,我們有盼望,都是因為耶穌已經戰勝
了死亡,釋放我們,使我們得自由。所以我們不管遭遇任何事,都
要充滿希望面對,因為基督必次我們新生。

資料來源

考門夫人著,顧明明譯,《荒漠甘泉樂侶》,台北:榮光社出版,2004。
華爾克著,謝受靈,趙毅之譯,《基督教會史》,香港:基督教文藝出
版社,1970。
譚國才,台灣浸信會神學院教會歷史課堂講義。
Carlton R. Young, Companion to the United Methodist Hymnal, Nashville, Tennessee: 
Abingdon Press, 1993
The Baptist Hymnal, Nashville, Tennessee: Convention Press, 1991.
The Cyber Hymnal, www.cyberhymnal.org
The United Methodist Hymnal, Nashville, Tennessee: The United Methodist Publishing 
House, 1989.
Wikipedia, the Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Canon, 
http://en.wikipedia.org/wiki/G._F._Handel, 
http://en.wikipedia.org/wiki/Judas_Maccabaeus_%28oratorio%29
William J. Reynolds, Companion to Baptist Hymnal, Nashville, Tennessee: Braodman 
Press, 1976


人我關懷課程:我與你-愛的語言

【說明】:
    我們都期待自己被完全地接納,也被完全地聽見,在上主的愛
中,我們被祂全然地認識,也把自己交託獻給全能的上主。然而,
面對人與人間的關聯,我們經常感到不被理解及疏離,充滿挫敗與
失落。上帝期待我們彼此相愛,但是與不同背景、性格的人相處,
我們總不知道如何愛眼前這個「陌生人」,當他向我們展現自己的時
候,我們要如何回應他,使他感受到來自主愛的接納與支持,這是
身為基督徒的我們急需分享與學習的課題。在這樣的課程分享與實
務練習中,我們邀請妳/你來到我們的中間,與我們一同分享、學習
愛人的言語。

【課程內容】: 
日期
課程主題

5.09
傾訴練習:做情緒的主人
6.06
傾聽練習:進入我與你
5.16
傾聽練習:聽情緒在說話
6.13
鼓勵的原則
5.23
傾聽練習:同理心的力量
6.20
鼓勵的基本技巧(一)
5.30
我訊息:認識自己的需要
6.27
鼓勵的基本技巧(二)

【課前預備】:
1.	每週課前必須至少一次的實務練習,並紀錄對話的過程,寫下心得回饋。
2.	第一週的課前預備實務作業,會在開課前另行通知。
3. 本課程重視經驗分享與討論,請預備心。

【課程講員】 : 黃筱雯、黃于庭


棕樹主日
2007.04.01
各項聚會出席人數表

早堂主日崇拜
57人
午堂主日崇拜
24人
兒童主日學
12人
衛蘭團契
10人
被遺忘的苦難
99人
衛少團契
19人
堂會學校
暫停
城中人藝術工作坊
暫停

復活節期第二主日
2007.04.15
早堂服事人員表

主禮:龐君華牧師
證道:林國新牧師
司會:林弘斌弟兄
司琴:王怡文姊妹
讀經:陳振興弟兄
會前領唱:黃玲媛姊妹
奉獻獻詩:(聯190)生命如光  林永吉弟兄  陳香杏姊妹
兒童主日學:方雲翔姊妹  廖美津姊妹
司獻:胡英宗弟兄  魏圓珊姊妹
獻花:焦?姊妹
獻刊:吳昶興弟兄
講章整理:楊秀惠姊妹
獻詩:城中牧區詩班
司數:陳香杏姊妹  黃玲媛姊妹
愛筵:弟兄姊妹
愛筵庶務:弟兄姊妹

棕樹主日  2007.04.01  奉獻明細表

早堂崇拜
4,437元
午堂崇拜
1,350元

月捐
B009
2,000元

B011
8,000元

B019
3,000元

B020
1,000元

B021
1,000元

B022
6,000元

B023
1,000元

B026
3,000元

B032
4,300元

B036
15,000元

B050
3,000元

B061
2,000元

B080
7,000元

B081
6,000元

B082
5,000元

B055
5,000元

B058
2,000元

C008
1,500元

D004
3,000元

E001
2,000元

E004
3,000元
仁愛捐
4,355元
特別捐
感恩奉獻
楊宗道弟兄追思禮拜         3,000元
仁愛捐
B080                        100元
B036                       1,000元
教育助學金
D004                      2,500元
獻花奉獻
B020                        500元
B058                        500元
獻刊奉獻
B058                        300元
主日學奉獻
45元
合計
101,887元

復活節期第二主日 2007.04.15 午堂服事人員表
主禮:龐君華牧師
講員:邱泰耀傳道
司會:羅怡婷女士
司琴:鍾歆宜女士
招待╱司獻:徐瑋良先生


衛理公會城中牧區的呼召
就是在基督的愛中回應上主的福音,我們透過崇拜、
學習與關顧、服務、傳揚福音來活出基督門徒的身分。
城中牧區(2007年4月8日–2007年4月15日)聚會時間與內容
時間
聚會名稱
聚會內容
講員
地點

10:00~11:00
早午堂聯合
主日崇拜
復活節主日
龐君華牧師
會  堂

14:00~16:00
衛蘭團契
分享會
弟兄姊妹
副堂二樓
二
19:00~21:00
舊約導論
聖經導論(上)-舊約聖經
透視日光下的生活-智慧文學
龐君華牧師
副堂二樓
四
19:30-21:00
堂會學校
暫停
副堂二樓
五
19:30-21:30
衛青團契
屬靈書籍介紹
同工會
龐君華牧師
牧    宅
六
17:00-19:00
青少年團契
歡迎新朋友-迦南與衛少相見歡
大  家
副堂二樓
日
09:00~09:45
獻詩
詩歌練唱: 主活著
城中牧區詩班
會  堂

09:45~10:00
會前領唱
聯合詩選:3、181、184
林盈君姊妹
會  堂

10:00~11:00
早堂主日崇拜
復活節期第二主日
林國新牧師
會  堂

10:00~11:00
兒童主日學
兒童主日學
方雲翔姊妹
廖美津姊妹
副堂二樓

12:30~13:45
午堂主日崇拜
復活節期第二主日
邱泰耀傳道
會  堂

14:00~15:30
衛蘭團契
契友分享
Don't judge before you know it-
談慈濟
李佳鴻弟兄
副堂二樓

復活節期第二主日
使徒行傳5:27~32       詩篇150:1~6
啟示錄1:4~8           約翰福音20:19~31