復活期第三主日
主後二○○七(民96)年四月廿二日上午十時正

主禮/證道:龐君華牧師
司會:陳香杏姊妹
司琴:譚亞菁姊妹
讀經:陳馥蓮姊妹
會前領唱:黃玲媛姊妹
奉獻獻詩:林盈君姊妹、張桂華姊妹
司獻:鄔麗華姊妹、李菊英姊妹
獻花:李菊英姊妹
兒童主日學:楊肇悅姊妹、劉芳良姊妹
獻刊:吳昶興弟兄
獻詩:城中牧區小詩班
簡餐:辦公室
司數:趙華君姊妹、李幸真姊妹
簡餐庶務:姊妹會

聖誕節期間教會的佈置以白色為主;白色象徵純潔、喜樂和真理的光輝,用於與主基督直接有關的
節期,如聖誕期、復活期、顯現日、升天日、聖三一主日、基督登山變容主日。

***崇拜進行時,請暫時關閉您身上的行動電話及呼叫器***

會前音樂           JOHNN SEBASTIAN BACH巴哈 (1685-1750)
                   Jesus, Joy of man's Desiring BWV141 
                      耶穌,吾民仰望的喜悅4:52

序    樂		……….…………………………………….….……… 司     琴

安 靜 頌	聯233「主在聖殿中」 ……..……….……..…..….….. 眾(坐)肅靜
主在聖殿中,主在聖殿中,普天下的人,
在主面前,都應當肅靜,肅靜,肅靜,應當肅靜。阿們。

宣    召		……….………………...……………………………..….……….司   會
感荷上主洪恩,我等已藉我主耶穌基督,得到最後的勝利(林前15:57)

頌    讚	聯4「萬名當稱謝」………..….…........…..…….....….. 司會╱眾立同頌

祈    禱	以主禱文結束禱告(聯合崇拜詩集封面)…...…....……...… 司    會 

詩  歌	聯123「求賜智勇」……….........………........................司會╱眾坐同頌

讀    經		………………...……………………………….…...….......   陳馥蓮姊妹
經課一:    使徒行傳     9:1~20            (新約175頁)

啟 應 文	  詩篇30:1~12................................................................................眾坐同應
啟:耶和華啊,我要尊崇你,因為你曾提拔我,不叫仇敵向我誇耀。
應:耶和華─我的上帝啊,我曾呼求你,你醫治了我。
啟:耶和華啊,你曾把我的靈魂從陰間救上來,使我存活,不至於下坑。
應:耶和華的聖民哪,你們要歌頌他,稱讚他可記念的聖名。
啟:因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿
    雖然有哭泣,早晨便必歡呼。
應:至於我,我凡事平順便說:我永不動搖。
啟:耶和華啊,你曾施恩,叫我的江山穩固;你掩了面,我就驚惶。
應:耶和華啊,我曾求告你;我向耶和華懇求,說:
啟:我被害流血,下到坑中,有甚麼益處呢?塵土豈能稱讚你,傳說
    你的誠實嗎?
應:耶和華啊,求你應允我,憐恤我!耶和華啊,求你幫助我!
啟:你已將我的哀哭變為跳舞,將我的麻衣脫去,給我披上喜樂,
應:好叫我的靈歌頌你,並不住聲。耶和華─我的上帝啊,我要稱
    謝你,直到永遠!

榮 耀 頌  (聯合崇拜詩集封底或封面).......................................................眾立頌讚
「但願榮耀,歸於父、子、聖靈,父、子、聖靈。
起初這樣,現在這樣,以後也這樣,永無窮盡。阿們 阿們!」

經課二:   啟示錄     5:11~14       (新約360頁)          陳馥蓮姊妹 
啟:這是上主的道
應:感謝上主

獻    詩   我們頌揚………………………………………………..…城中牧區小詩班

我們頌揚至上主聖名,我們頌揚至上主聖名,
我們頌揚至上主聖名,聖名。
我們讚美至聖名,頌聲壯麗讚美祂。
我們讚美至聖名,頌聲壯麗讚美祂。
榮耀歸於上主,榮耀歸於上主,
榮耀歸於上主,稱謝全屬祂,榮耀歸於上主,稱謝全屬祂,
榮耀歸於上主,稱謝全屬祂,榮耀稱謝全屬上主。

  **司會:「請將聖經翻到新約第159頁,約翰福音21:1~19。會眾請起立!一同聆聽福音書的經課」**
司會(啟):主耶穌基督的福音是記載在約翰福音21:1~19
會眾(應):願榮耀歸於主基督
福音書:	約翰福音   21:1~19    (新約159頁)…….……………司會/會眾立
司會(啟):這是上主的福音。
會眾(應):願讚美歸與主基督。

證    道	    愛與事奉……..…………....…….........................…..….…….龐君華牧師

回 應 詩	聯170「主常常顧念我」………...……….…...…......…......... 眾立同頌

信仰告白	使徒信經 (聯合崇拜詩集封面)........…………….…………眾立同頌

奉    獻	聯206「頌主之心」…..............................林盈君姊妹、張桂華姊妹

	聯237「向主獻呈」	…………...……………..……………眾樂意
凡我向主所呈,都是主賜的恩,
凡我所有,都屬於主,是主託付僕人。

報    告     ……………………………............…...………..…………..…. 執事會

牧  禱    ………………..……………............……….........…….……龐君華牧師

三 一 頌	(聯合崇拜詩集封底)	…………………….…....……..…...眾立同頌
普天之下萬國萬民,齊聲讚美父、子、聖靈。三位一體,
同榮同尊,萬有之源,萬福之本。阿們。

祝    禱   ……………..……………............………..........……….……龐君華牧師
賞賜平安的上帝,已經使我們的主耶穌,就是那群羊的大牧人,
從死奡_活,也使你們在各樣的善工上,完全遵行祂的旨意。
又願我主耶穌基督的恩惠,天父上主的慈愛,
聖靈保惠師的團契與引導,常與你們眾人同在,
從今時直到永永遠遠。阿們。

阿 們 頌 (聯合崇拜詩集247首)……………………….………………眾立同頌

禮成/默禱/殿樂  …………………………………..……………………….…司   琴
禮成後請仍保持默禱,待殿樂結束後才開始活動xxx

報 告 事 項
1.歡迎第一次參加城中牧區崇拜的朋友。
2.恭賀本堂邱泰耀傳道已於4月19日完成審核程序,將於7月28日假台北衛理
  堂舉行本屆年議會牧職進階按立禮拜,接受按立為副牧。
3.本月份牧區月禱會於4月27日下午19:30舉行,請弟兄姊妹預備心參加。
  4.5月4日(五)晚,將舉行「城中人生活沙龍」,本次沙龍邀請到星巴克總
  經理徐光宇先生為嘉賓講員;他將以「咖啡的故事-我與咖啡的成長經歷」
  分享他的心得。本次沙龍活動一如以往,下午6:30餐會,7:30嘉賓分享;
  請會友邀請朋友參與,並向辦公室同工登記用餐人數。
5.5月5日(六)下午三時正,將於翁其振弟兄府上舉行「翁熊美齡姊妹安息
  週年追思禮拜」,敬請弟兄姊妹預留時間參與。
6.牧區的實驗網址 http://www.cppcc.rouza.com/cmpc/ 已經由林永吉弟兄初步
  規劃完成,歡迎會友先上網使用,並將您使用後的意見或心得,寫在留言版,
  或直接與林弟兄交換意見。
7.下週主日將由城中衛理幼稚園小朋友獻詩,王春安牧師證道,中午由幼稚園教
  職員預備愛筵,敬請弟兄姊妹預備心接待幼稚園的小朋友、家長及師生。
8.基督教教育委員會:堂會學校將於5/9至6/27(每週三)晚上七時半開始人我
  關懷課程:我與你-愛的語言課程由黃于庭姊妹和黃筱雯姊妹主講,
  歡迎弟兄姐妹報名參加,宣傳單請見周報16頁,報名單請於後放櫃檯
  領取。
9.全國姐妹會消息:馬祖姐妹會短宣隊會於5月25-27日拜訪馬祖南竿、北竿之
  堂會的姐妹會,有意者請洽姐妹會主席胡?美姊妹。
10.總會消息:總會教育委員會將於5/5(六)上午9:00-12:00在衛理公會永和天恩
   堂舉辦活用「品格教育」研習會,教導「品格教育」如何活用在主日學、社區
   學校。歡迎北區各堂會牧師、同工、主日學教師、幼稚園老師參加。
11.總會消息:2007年台北區第一梯次「志工基礎、特殊教育訓練」,志工基礎教
   會訓練於5月26-27日舉行,志工特殊(進階)於6月23-24日舉行。需報名
   簡章請洽辦公室。
12.牧區青年事工:牧區MYF青少年團契時間為每週六下午五時至七時舉行,歡
迎所有國中至高中的青少年朋友參加。聚會內容如下:
日期  活動內容  講員
4/21
電影欣賞
大家

4/28
DIY專題
大家
我們的時間:週六下午5:00~7:00

代  禱  關  懷

1、請繼續為世界和平禱告

◎聯合國日前指控蘇丹違反安理會的武器禁運決議,將軍火運入達佛地區,助長
當地的衝突與人道危機。蘇丹在俄國與中共的支持之下,持續抗拒美國要求派
遣兩萬名聯合國維和部隊進入達佛地區的提議,目前駐守當地的非洲聯盟部隊
則缺乏物資及裝備。達佛地區近四年來因支持政府的阿拉伯民兵與叛軍衝突,
已造成超過二十萬人死亡、兩百四十萬人流離失所。請為達佛地區人民禱告,
願上主垂憐苦難的百姓,賜智慧與良知給相關政府領導人,使維持和平的計畫
能儘快實施,使當地衝突儘快獲得控制。

◎美國維吉尼亞理工學院日前發生韓籍學生在校內開槍掃射,造成三十二名學生
死亡的事件,據警方調查兇手有長期精神問題,因受心理刺激而行兇。請為槍
枝擴散的問題禱告,願上主眷顧祂的子民,使允許私人擁槍國家的管制槍枝運
動與法案獲得成功,使層出不窮的校園槍擊事件不再發生。

2、請為我們的社會禱告
◎立委選舉及總統大選將近,政黨間、派系間的鬥爭趨於白熱,不但使原本應該
冷靜討論的公共政策因政治操作而失去焦點,候選人為求通過初選而激化社會
對立,更使人民的生活、情緒以及人際關係受到影響。請為政治人物的良知、
人民公眾的覺醒禱告,願上主憐憫,引導我們、賜我們智慧,使我們明白民主
的真義,在相互尊重與理性討論中更新得來不易的民主成就。

◎請為東南亞裔的新移民及其子女禱告,求上主眷顧這些在經濟、政治及社會上
都居於弱勢的人們,使他們儘快取得改善生活所需的語言及工作技能,並求聖
靈感動政府相關人員及民間相關機構負責人,使他們找出最合適的方案來幫助
新移民及其子女,使我們這塊土地上不再有人孤立無援。

3、請為牧區及衛理公會代禱

◎為本屆年議會新當選的會督及同工們代禱,讓他們預備好承擔公會的服事。

◎為本會高雄土地的官司代禱,求主開路期望不致讓教會及其見證受損。

◎為台灣地區第一次舉行以馬忤斯的旅程代禱。弟兄旅(T1)於4月19至22日舉
行,姊妹旅(T2)於4月26至29日舉行。為參與旅程的成員,以及工作團隊的
身心靈禱告。

◎牧區基督教教育的事工Ⅰ:「人我關懷課程:我與你-愛的語言」請為導師:黃筱
雯及黃于庭姊妹代禱,也希望參與的學員,在生活上及關懷上都能長進。今年加開函
授課程,旨在協助因工作形態,無法到堂會來上課的會友,也可以保持進修的狀態。
◎牧區基督教教育的事工Ⅱ:兒童主日學的老師及學員。

◎牧區會友及佈道委員會所規劃的外展工作代禱,如「城市關懷」活動中的城中人種籽工
作坊(兒童工作)、城中人生活沙龍(社青工作)、城中人藝術工作坊(社區)等計畫。

◎新的一年願各團契的立約行動及守約的精神能持續;並且期望牧區所有會友都能加入立
約的群體(牧區內加入立約的團契有:衛青、衛蘭、衛家、姊妹會。

4、請會友彼此代禱:

◎為病痛中的會友或會友親屬守望禱告(參下表)
姓       名
目前狀況

陳  湜弟兄 
(陳芝英姊妹之父)
復建中

胡王素藜姊妹
檢查中

宋李淑珍姊妹
休養中

蘇池秀珍姊妹
休養中

吳美麗姊妹
(黃玲媛姊妹之母)
療養中

鄭段宛琪姊妹
復建中

高玉嬋姊妹
腎臟病

陳余玉對姊妹 
(陳馥蓮姊妹之母)
休養中

袁淑靜姊妹
聲帶右邊腫囊、
左邊息肉

蔡本源弟兄
視網膜手術 
(復原中)
腰部疼痛

陳建東弟兄
(陳芝英姊妹之兄)
鼻咽癌
(化療中)
郭秀齡姊妹
鼻囊發炎

本 月 壽 星
4/27李巧欣4/30呂成威

活動消息
時間
聚會名稱
負責人/講員或內容
參與者
地點

4月22日(日)
14:00pm
衛蘭團契
同工會
契     友
副堂二樓

4月24日(二)
19:00pm
平信徒神學教育課程
聖經導論(上)-舊約聖經:啟示文學
龐君華牧師
課程參與者
副堂二樓

4月26-29日
(四∼日)
以馬忤斯
以馬忤斯姊妹旅
參與者
新店文萃中心

4月27日(五)
19:30pm
牧區月禱會
龐君華牧師
會     友
大    堂

4月28日(六)
17:00-19:00pm
少年團契
DIY專題
契     友
副堂二樓

4月29日(日)
14:00pm
衛蘭團契
專題分享:愛就是要彼此珍惜
楊千里弟兄
契     友
副堂二樓

5月4日(五)
19:30pm
城中人生活沙龍
咖啡的故事
星巴克總經理:徐光宇先生
開    放
副堂二樓

5月5日(六)
15:00pm
家庭禮拜
翁熊美齡姊妹安息週年追思禮拜
龐君華牧師
會    友
翁其振弟兄府上

5月6日(日)
14:00pm
衛蘭團契
電影欣賞:柏林天空下(德國溫德斯)
高肖梅姊妹
契     友
副堂二樓

5月6日(日)
14:30pm
學青聚會
認識聖經專題 1:龐君華牧師
大專青年
副堂三樓

5月9日(三)
19:30pm
堂會學校
人我關懷課程:
我與你-愛的語言
傾訴練習:做情緒的主人
黃于庭、黃筱雯姊妹
課程參與者
副堂二樓

5月11日(五)
19:30pm
衛青團契
讀書會
契    友
副堂二樓

5月13日(日)
10:00am
早午堂聯合崇拜 
母親節
證道:胡?美姊妹
開    放
城中牧區

5月13日(日)
14:00pm
衛蘭團契
查經會:希伯來書:廖上信教授
契     友
副堂二樓

5月13日(日)
14:30pm
學青聚會
認識聖經專題 2:龐君華牧師
大專青年
副堂三樓

5月16日(三)
19:30pm
堂會學校
人我關懷課程:
我與你-愛的語言
傾訴練習:聽情緒在說話
黃于庭、黃筱雯姊妹
課程參與者
副堂二樓

5月18日(五)
19:30pm
衛青團契
契友分享
契    友
副堂二樓

5月20日(日)
14:00pm
衛蘭團契
契友分享
契     友
副堂二樓

5月20日(日)
14:30pm
學青聚會
認識聖經專題 3:龐君華牧師
大專青年
副堂三樓


 
每日經課

*以下內容亦?載於http://wf.fhl.net/daily/old.html
**建議會友可於早晨(或午前)、下午(或黃昏)以及睡前,分別預留出讀經及默想的時間,能養
成作筆記的習慣則更佳;福音書可於上午(或午前)或睡前閱讀。當然如果你有大段的充裕時間,
亦可三段經文一次閱讀及默想。此外,請以祈禱作為開始與結束,有些默想的問題可以存在心裡,
在一天當中或當你靜下來時反覆的思量。每日有規律的讀經靈修,使我們的心靈習於聆聽上主的心
意,生活依循上主的方向。**

*除了聖經的閱讀外,請每天撥出一段代禱的時間,請參考週報所記的代禱事項欄,為世界及我們所
在的社會、社群及教會代禱,代禱前請先閱讀代禱事項,用你的心靈去想像代禱對象或事件的情況,
按著你的感動為這些事代禱,自問可以作些什麼?日後也留心這些事情的發展,留心上主的工作。

復活期第三主日

4/23
禮拜ㄧ
但4:19-27
約壹
3:19-4:6
路4:14-30

貴為王者尼布甲尼撒,比一般人更想知道自己的未來,但以理解釋了
他的夢境,這似乎是個凶兆,但是其中彷彿又有機會,但以理勸他要「施
行公義斷絕罪過、以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長」,其實
這樣說來,上述的幾樣事情對每一個人都有效。本週就從公義、憐憫、除
罪等這幾項要求作為反省的基礎。
如何才能做到像約翰壹書中所說的,「我們的心不責備我們」?你的
心可有警告你的行為?你如何回應呢?「要彼此相愛」,這是上主的命令,
不管我們的本性如何,我們都要學習或實踐這項命令。但是彼此相愛不是
表面的,必須要在一個團契的背景中,與不同的人一起生活,為同一個目
標努力,或彼此提醒;並且能面對不同的意見、不同的生活習慣、不同的
個性、背景等等。但是要具體的、打從心裡的彼此相愛,真的可以作到麼?
現在你所在的團契,在這方面的實踐如何?有哪些可以改進的?
在路加福音中記載了耶穌的使命宣言,請再仔細看看祂所採用的以賽
亞書的經文,其中有多少社會的向度?有多少內在的向度?兩者之間的關
係又如何?

4/24
禮拜二
但4:28-37
約壹4:7-21
路4:31-37

經過一次非比尋常的經歷,尼布甲尼撒王感到上主的尊嚴與能力,他
幾乎失去所有的一切,如今不可能擁有的又再度擁有了,他曾經歷驕傲,
也經歷卑微。有時候不順利的環境可以使我們更認清楚生命的實況,所以
當有不順利的事來臨時,想想上主要我們經歷什麼?

「上帝就是愛」(但愛不等於上帝),所以祂的跟隨者也一定要活出彼
此相愛,這不是單靠我們自己,我們一來要以基督為榜樣,我們口稱為主,
就是要以祂的標準生活,不是口頭說說而已。並且上主所賜的靈,會在我
們心中,使我們可以支取上主的愛,是否有誰或個人或團體或族群是你不
能愛的?今天就向上主支取愛的力量吧!

迦百農的群眾對耶穌的印象如何?他們的疑問是什麼,你想耶穌的權
柄從哪裡來的?

4/25
禮拜三
但5:1-12
約壹5:1-12
路4:38-44

宮中發生巨變,王急著要找一個解決(或解釋)問題的人,王后為何
會推薦但以理,他在平常所處的術士團體中,為何會與眾不同?他被形容
為「裡頭有美好的靈性」,這是指什麼?他經歷過的事不少,但他如何保
持「美好的靈性」,請回顧過去數天所讀的但以理書中他的為人,並思想
上述問題。

有哪些行動或象徵,可以肯定我們是上主所生?有哪些事情可以肯定
我們不是出於上主的?如何可以勝過世界?關鍵在哪裡?不要放過今天
的經文,默想看看我們為何不能過一個得勝的生活,反而每天垂頭喪氣
呢?

在眾人都沸騰的情況下,耶穌幾次被人認出是「上帝的兒子」,為何
耶穌在這個時候要去曠野的地方,為何祂要離開迦百農?請用你的想像
力。耶穌在曠野思考了些什麼,以致會作出經文中的決定?

4/26
禮拜四
但5:13-30
約壹
5:13-20
路5:1-11

伯沙撒描述別人對但以理的評語是「你裡頭有上帝的靈,心中光明,
又有聰明和美好的智慧。」你想他是怎樣的人,請比較但以理與約瑟,他
們同在異邦,同樣深受好評,被人認出上主與他同在,請問他們有何相同
之處?

什麼是「真實」的?什麼是「虛幻」的?永生、無懼的心、智慧等等,
是上主要賜給我們的,這是「真實」的禮物,還是虛幻不實在的東西?

「主啊!離開我,我是個罪人!」這是遇見上主的人都有的一種激烈
感受(請回想或參考以賽亞(6)中看到上帝榮耀時的表現,你可曾有如
此感受?西門何以如此驚恐,耶穌對他作了什麼事情?你也曾經歷這些事
情麼?

4/27
禮拜五
但6:1-15
約貳1-13
路5:12-26

但以理共服事的王至少有三位,他們都同樣欣賞他。但在私下但以
理是非常迫切需要與上主親近的,所以每日三次祈禱,寧可違背王的命
令,你想他為何如此?明知違背王的禁令會招來殺身之禍仍不改,請問
他所堅持的是什麼?現在有什麼事攔阻你對上主的渴求?有時外在逼迫
明顯,我們反而會有所防備或堅持,但是有時順利的環境,反而使我們
不知不覺中降低了靈性成長的需求。有關這方面你目前的情況如何?

除了上主的愛,上主的靈等等之外,還有另一股力量─「敵基督的」、
「迷惑人的」,這些是指什麼?你曾經歷過這股力量麼?你如何面對與得
勝?
痲瘋病人在當時社會制度裡,不但身體飽受煎熬,心靈更是受創傷,
我們只要想一想,現代的愛滋病患,就可想像他們所受的雙重傷害,耶
穌卻說「我肯潔淨你」,你想想他們的心情如何?

在眾人都爭相走告,要來聽耶穌講道的風光景象時,為何耶穌再次
退到曠野去?你想祂在曠野作些什麼?你可有你的曠野?

4/28
禮拜六
但6:16-28
約?1-15
路5:27-39

在不順利的環境中,上主藉著我們的順服與忠心的堅持來榮耀祂自
己。我們可想過在頓挫的環境中堅持(不輕言放棄),最後必在患難中遇
見上主的作為?

如何實踐「不要效法惡,只要效法善」的要求?

耶穌所要接近的人是社會所不恥的人士─稅吏或不能進入聖殿的
人。祂為何如此?這些人與耶穌坐席時,他們的感受如何?你以為你是
屬於「有病需要醫生」的一類?還是「無病不用醫生」的一類?

4/29
禮拜日
徒9:36-43
詩23:1-6
啟7:9-17
約10:22-30
  復活主日第四主日



      聖詩背景介紹

編譯、撰文:林盈君

 
1.	萬民當稱謝(All People That on Earth Do Dwell)
詞:紀思 (見2007/1/21週報)		
曲:日內瓦詩集,一般認為是伯路易(Louis Bourgeois, 1510-1561)所做
這首詩歌的旋律其實就是三一頌的旋律,只是拍子不同。三一頌是四四
拍,本首是二二拍,每一句唱完都要延長。

紀思是英國的新教徒,在1553-58年間英國瑪麗女王進行宗教逼迫時,
逃到德國,後來到瑞士。在這段期間他做聖經英譯的工作,並將詩篇寫
成韻文詩篇,其中二十五首收錄在蘇格蘭詩篇集中。

伯路易為法國人,於1541年跟隨約翰•加爾文到瑞士日內瓦,在聖皮
耶教會擔任領唱,並編輯日內瓦詩集。曾經因為改寫一些眾所熟悉的旋
律而入獄,1557年離開日內瓦。

2.	求賜智勇(God of Grace and God of Glory)

詞:富司迪(見2007/2/25週報)
曲:約翰•修斯(見2007/2/25週報)

作詞者富司迪是二十世紀初期到中葉有名的牧者、神學教授與作家。早
年他先後就讀於科蓋德大學(Colgate University),及當時的神學重鎮紐
約的協和神學院(Union Theological Seminary)與哥倫比亞大學(Columbia 
University)。1903年接受按立為牧師,初時在紐澤西的蒙特克來爾
(Montclair)第一浸信會牧會(1904-1915),其後又到紐約協和神學院擔
任教職,教授實踐神學等科目(1919-1925)。此外他還分別在紐約曼哈
頓的第一長老教會以及紐約公園路浸信會及河畔浸信會牧會。富司迪牧
師向來以講道與寫作見稱,深入淺出地直接面對當時信仰的挑戰,表現
出橫溢的才華,於1925年9月21日更成為時代周刊的封面人物。中文
翻譯他的著述有《完人典範》、《信仰的意義》以及《祈禱發微》等(均
為三○至四○年代間上海青年協會出版)。求賜智勇歌的歌詞是富司迪
在河畔教會(Riverside Church)就任牧職時,所做開會禮拜的詩歌。在此
之前他雖受到當時有名的工業家洛克斐勒(John D. Rockefeller, 1839-1937)
的賞識,極力邀請到有名的公園路浸信會擔任牧者,但都被他拒絕;然
而在洛克斐勒再三的游說下終於讓步,接受這間由洛氏所贊助建成、鄰
近哈林區的小教會。這首詩歌是他代表教會的祈禱,求主賜下智慧與剛
毅的勇氣給面對當時困境中的教會。在三○年代的美國,經濟環境極其
惡劣,加上教會落入狹隘的基要主義與自由的現代思潮的十字路口上,
富氏的歌詞中懇切的祈求滿有榮耀與恩典的主,帶領教會勇往直前,突
破困境。這首詩歌也常用在本會各堂會的季議會中,激勵教會的領袖
們,依靠上主所賜的智慧與勇氣,面對我們「當前」的挑戰。

作曲者約翰•修斯出生於美國威爾斯格拉摩根(Glamorgan)郡龐特普里
特(Pontypridd)的礦工家庭,自己也曾在礦場工作,後來在龍達─西農
─塔夫郡(Rhondda Cynon Taff)的浸信會教堂The Salem Baptist Chapel擔任
執事與詩班指揮(deacon and precentor),對於修斯的生平,資料極其有
限。

3.	主常常顧念我(Thou Thinkest, Lord, of Me)

詞:孟德(E. D. Mund)
曲:勞倫斯(Edmund S. Lorenz, 1854-1942,照片)

孟德其實是勞倫斯的筆名,所以這首歌的作詞和作曲者是同一人。勞
倫斯的父親是宣教士,專門對北俄亥俄州的德國移民傳福音,他家裡
使用德文和英文兩種語言。勞倫斯畢業於耶魯大學神學院,後來又繼
續攻讀音樂,曾赴德國深造。二十歲開始編聖詩集並作曲,1890年成
立勞倫斯出版社,出版他妻子的作品,還有詩班、風琴等月刊。他妻
子是很有名的管風琴家及作曲家。

4.	我們頌揚-詩班獻詩曲目

詞、曲:巴哈(J. S. Bach, 1685-1750)
這首歌選自巴哈的清唱劇「因有一嬰孩為我們降生」。

資料來源
考門夫人著,顧明明譯,《荒漠甘泉樂侶》,台北:榮光社出版,2004。
Carlton R. Young, Companion to the United Methodist Hymnal, Nashville, Tennessee: 
Abingdon Press, 1993
The Cyber Hymnal, www.cyberhymnal.org
William J. Reynolds, Companion to Baptist Hymnal, Nashville, Tennessee: Braodman 
Press, 1976




棕樹主日

主後二○○七年四月一日
證道主題:榮耀與苦難
經課:以賽亞書50:4~9上;腓立比書2:5~11;路加福音19:28~48
證道:龐君華牧師   整理:楊秀惠姐妹  

前言

今天節期已經來到了棕樹主日。這節期是有雙重的意義的,猶如一曲
雙重奏的樂曲。這個主日一方面是棕樹主日,其主題是紀念耶穌榮耀的進
城;另外一方面是耶穌的受難的主日,也是整個受難週的開始。在這整個
禮拜中,有一連串紀念基督受難及等候祂復活的活動。

棕樹主日除了平常讀的經課之外,今年特別在受難週的開始,也就是
棕樹主日,我們加讀基督受難史的經文,一如我們在復活節的清晨,我們
會恭讀救恩史的經文一樣,幫助我們周而復始地不忘記上帝透過基督的工
作。

有一句俗語說「行百里者半九十」,其意思是說,旅途愈走到近尾聲的
時候,路程愈顯重要。如果說大齋期是一個旅程,那麼這個禮拜的大齋期,
就是最後的一段路程,這段路程對我們整個靈修是非常重要的。

剛才我們讀的經文,可發現其中蘊藏著非常豐富的訊息。在最後一週
基督留下很多的榜樣,作為我們靈修的素材,幫助我們來形塑像基督一樣
的生命,使我們能看到基督榮耀的進入聖城,看到祂面對苦難,也看到祂
得到更高的榮耀。

從順服到榮耀

今天書信經課腓立比書二章9~11節裡說到:「所以上帝將祂升為至高,
又賜給祂那超乎萬民之上的名,叫一切在天上的,和地底下的,因耶穌的
名,無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父上帝。」基督受難
的事件在信仰上是一個非常簡潔有力的詮釋,也就是說基督以祂的虛己作
為榜樣。

上帝怎樣把耶穌提昇到這麼高的榮耀呢?是耶穌取得神蹟嗎?祂使水
變酒,行走在海面上,叫拉撒路復活,醫治許多瞎眼的、瘸腿的,因這些
神蹟,所以上帝把祂抬到最高?

還是祂的教訓不平凡?耶穌在山上的時候,提出了新天國子民的素
質,祂在回答這些律法時,講到律法的總綱;是不是因為祂有不平凡的教
訓?

是因為祂是上帝的兒子,所以上帝把祂抬到最高?還是上帝跟祂有特
別的關係?所以上帝把祂抬到最高?還是祂有復活的能力,靠著上帝復活
的能力,使上帝把最高的榮耀給祂嗎?

以上這些都不是耶穌被上帝榮耀的理由。在腓立比書的經課提供了一
個重要的關鍵,經文說耶穌本來是與上帝同等,反倒虛己,取了奴僕的形
象,成為人的樣式,既有人的樣子,自己就卑微。耶穌主動的謙卑,降伏
下來,所以祂被抬到最高的榮耀裡面。祂的卑微與祂的順服是沒有界線的。

祂順服至死,表示絕對的順服。最後的這個禮拜也正是耶穌最重要的示範。
這裡講到謙卑、卑微,絕對不是一件容易的事,在新約及其他的經文
裡面,常常會提到相同的訊息是「謙卑的要升高,在下的要被提升」,且講
到上帝的救恩,使那些卑微的人得到釋放,能夠被提升。這種自我謙卑而
得到最高的提升,在聖經裡面耶穌多次反覆的教訓他們。在聖週的最後一
個禮拜,耶穌就是親身實踐這個道理。

這不是一件容易的事情,對人來講,人都喜歡扮演上帝;耶穌與上帝
同等,但祂不逾雷池,反倒虛己。然而我們人呢?卻喜歡扮演上帝,喜歡
去裁判別人,喜歡去論斷,不喜歡放下自己,也不喜歡服務別人,喜歡操
縱別人,喜歡能掌控一切。但是我們應該要謙卑下來,把自己交付在上帝
的手中,把自己交付在我們要服務的世界之中。

基督面對苦難的態度

在最後的這個禮拜,耶穌的許多行程與事蹟都與祂之前的教訓息息相
關,祂親自活出過去祂所教導的。祂教導我們要絕對的順服,祂明知道耶
路撒冷是有危難等候著祂,但還是進城去,預備接受迎面而來的苦難。祂
要求我們要絕對的謙卑,在最後晚餐祂為門徒洗腳,活出服事別人的真正
典範,就是徹底放下自己,服侍他人。

耶穌說你們要捨己背起十字架跟隨著我,自己就背著十字架甚至被釘
在十字架上。祂在十字架上說:我們要寬恕我們的敵人,所以祂在十字架
上也為那些破壞祂的人禱告,祂說:「父啊!他們所做的,他們不曉得。」
祂說我們要完全信賴上帝,所以耶穌在十字架上的末一句話說:「父阿!我
將我的靈魂交在?手裡。」這就是基督在最後一個禮拜—受難週裡面的點
點滴滴。祂把祂的教訓完完全全的實踐出來,不是只講一些理論,空口地
去教訓人。祂是心甘情願地付上代價。

結語:從基督苦難擷取人生的意義

所以,希望我們不放棄大齋期所剩下的這個禮拜,我們要認真地去探索
裡面透過耶穌事蹟留下來的豐富靈修材料,讓我們檢討自己對上帝的態度,
以及我們理想中的典範與耶穌的典範距離有多遠,我們認真地去思考生命的
基調,到底我們是真的願意為眾人做個僕人?還是繼續願意扮演上帝?

在這個禮拜,千萬不要像門徒一樣,在客西馬尼園睡著了,那就沒辦
法在最後關鍵的時刻陪伴耶穌。在聖週,藉著基督的事蹟與重溫受難期,
祂要引導我們展開這個禮拜的靈修。待會兒我們要領受聖餐,做為這個禮
拜的開始,讓我們踏上大齋期里程的最後一段路程,認真地去思考苦難的
問題,以及付代價的意義。預備要領洗的弟兄姐妹在最後這一個禮拜,也
要認真地去思索你將要在上主面前所作的誓約,是怎樣的一個誓約。但願
我們都能夠從最後一個禮拜裡面掌握到人生的意義。


人我關懷課程:我與你-愛的語言

【說明】:
    我們都期待自己被完全地接納,也被完全地聽見,在上主的愛
中,我們被祂全然地認識,也把自己交託獻給全能的上主。然而,
面對人與人間的關聯,我們經常感到不被理解及疏離,充滿挫敗與
失落。上帝期待我們彼此相愛,但是與不同背景、性格的人相處,
我們總不知道如何愛眼前這個「陌生人」,當他向我們展現自己的時
候,我們要如何回應他,使他感受到來自主愛的接納與支持,這是
身為基督徒的我們急需分享與學習的課題。在這樣的課程分享與實
務練習中,我們邀請妳/你來到我們的中間,與我們一同分享、學習
愛人的言語。

【課程內容】: 
日期
課程主題

5.09
傾訴練習:做情緒的主人

6.06
傾聽練習:進入我與你

5.16
傾聽練習:聽情緒在說話

6.13
鼓勵的原則

5.23
傾聽練習:同理心的力量

6.20
鼓勵的基本技巧(一)

5.30
我訊息:認識自己的需要

6.27
鼓勵的基本技巧(二)

【課前預備】:
1.每週課前必須至少一次的實務練習,並紀錄對話的過程,寫下心得回饋。
2.第一週的課前預備實務作業,會在開課前另行通知。
3.本課程重視經驗分享與討論,請預備心。
【課程講員】:黃筱雯、黃于庭

【講員介紹】:目前皆就讀於台北市立教育大學-兒童發展所,曾於系上
修習「同理心傾聽」與「鼓勵技巧」課程一學年。



復活節期第二主日
2007.04.15

各項聚會出席人數表
早堂主日崇拜53人
午堂主日崇拜26人
兒童主日學12人
衛蘭團契15人
衛少團契人
衛青團契6人
堂會學校暫停
城中人藝術工作坊8人

復活節期第四主日
2007.04.29

早堂服事人員表
主禮:龐君華牧師
證道:王春安牧師
司會:黃運湘弟兄
司琴:王安妮姊妹
讀經:方雲翔姊妹
會前領唱:胡?美姊妹
奉獻獻詩:(聯168)與主同行
魏林婉萍姊妹  顧孟真姊妹
兒童主日學:楊肇悅姊妹  劉芳良姊妹
司獻:趙華君姊妹  魏圓珊姊妹
獻花:蘇池秀珍姊妹
獻刊:呂成威弟兄
講章整理:楊秀惠姊妹
獻詩:城中牧區詩班
司數:李幸真姊妹  陳香杏姊妹
簡餐:辦公室
簡餐庶務:衛青團契