復活期第六主日
主後二○○七(民96)年五月十三日上午十時正

主禮:龐君華牧師
證道:胡?美姊妹
司琴:劉芳良姊妹
司會:羅怡婷姊妹
會前領唱:黃玲媛姊妹
讀經:藍 鈺弟兄
司獻:黃運湘弟兄、方雲翔姊妹
奉獻獻詩:藍 鈺弟兄、林昱男弟兄
兒童主日學:楊肇悅姊妹、吳佩芸姊妹
獻花:蘇池秀珍姊妹、龐亮軒弟兄
獻詩:城中牧區詩班
獻刊:龐亮軒弟兄
司數:李幸真姊妹、陳香杏姊妹
愛筵:弟兄姐妹
愛筵庶務:弟兄姐妹

聖誕節期間教會的佈置以白色為主;白色象徵純潔、喜樂和真理的光輝,用於與主基督直接有關的
節期,如聖誕期、復活期、顯現日、升天日、聖三一主日、基督登山變容主日。

***崇拜進行時,請暫時關閉您身上的行動電話及呼叫器***

會前音樂           Gabtiel Faure 佛瑞(1809-1847)
                   Cantique de Jean Racine 法國頌歌 5:42

序    樂		……….………………………….………….….……… 司     琴

安 靜 頌	聯233「主在聖殿中」 ……..……….……..…..…..…... 眾(坐)肅靜
主在聖殿中,主在聖殿中,普天下的人,
在主面前,都應當肅靜,肅靜,肅靜,應當肅靜。阿們。

宣    召		……….………………...………………………………….….司       會
這是上主所定的日子,我們在其中要高興歡喜(詩篇118:24)

頌    讚	聯8「讚美上主」……………..…........…..…….....….. 司會╱眾立同頌

祈    禱	以主禱文結束禱告(聯合崇拜詩集封面)…...…....……...… 司    會 

詩  歌	聯215「愛傳福音」…….......……….............................司會╱眾坐同頌

讀    經		………………...……………………………….…...….......   藍  鈺弟兄
經課一:    使徒行傳     16:9~15            (新約187頁)

啟 應 文	  詩篇67:1~7...................................................................................眾坐同應

啟:願上帝憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們,
應:好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。

啟:上帝啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!
應:願萬國都快樂歡呼;因為你必按公正審判萬民,引導世上的萬國。

啟:上帝啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!
應:地已經出了土產;上帝─就是我們的上帝要賜福與我們。

合:上帝要賜福與我們;地的四極都要敬畏他!

榮 耀 頌  (聯合崇拜詩集封底或封面)........................................................眾立頌讚
「但願榮耀,歸於父、子、聖靈,父、子、聖靈。
起初這樣,現在這樣,以後也這樣,永無窮盡。阿們 阿們!」

經課二:   啟示錄     21:10,22 -22:5   (新約375頁)          藍  鈺弟兄 
啟:這是上主的道
應:感謝上主

獻    詩   聖城…………..…….………………………………..…..… 城中牧區詩班

1. 昨夜恬然安睡中,忽來甜蜜美夢;我佇立耶路撒冷城,近莊嚴聖殿旁,
   聆聽兒童歌唱,歌聲悅耳悠揚,我想是天使歌聲,綸音婉轉清揚,
   我想天使歌聲,綸音婉轉清揚。耶路撒冷!耶路撒冷!抬起頭來歌唱!
   和散拿歸至高神,和散拿歸君王!

2. 此後夢境又再轉變,街道不聞聲響,歡愉的讚美歌聲已不復再悠揚:
   神秘黑影籠罩太陽,早晨寒凍冰涼,十架清影巍然矗立在那孤寂山巔。
   十架清影巍然矗立在那孤寂山巔。
   耶路撒冷!耶路撒冷!聽啊天使歌唱!和散拿歸至高神,和散拿歸君王!

3. 光景迴然又有不同,新地降臨人間,華麗聖城聳立在平靜無波海濱,
   上主光輝照耀街道,城門豁然開敞,凡來的人都受歡迎,來往自由通行,
   夜晚無須晨星月亮,白晝不須太陽,此乃簇新耶路撒冷城,將垂千秋永遠!
   此乃簇新耶路撒冷城,將垂千秋永遠!耶路撒冷,耶路撒冷!歌唱黑夜消散!
   和散拿歸至高神,和散拿千秋永遠!和撒拿歸至高神,和散拿千秋永遠!


 **司會:「請將聖經翻到新約第150頁,約翰福音14:23~29。會眾請起立!一同聆聽福音書的經課」**
司會(啟):主耶穌基督的福音是記載在約翰福音14:23~29
會眾(應):願榮耀歸於主基督

福音書:	約翰福音   14:23~29    (新約150頁)  …………..…司會/會眾立
司會(啟):這是上主的福音。
會眾(應):願讚美歸與主基督。

證    道	    ………………..……….........................……………...….…….胡?美姊妹

回 應 詩	聯203「趕快工作夜來臨」………….…...…...…......…......... 眾立同頌

信仰告白	使徒信經 (聯合崇拜詩集封面)........…………….…………眾立同頌

奉    獻	聯164「信靠順服」…..................................林昱男弟兄、藍   鈺弟兄

	聯237「向主獻呈」	…………...…...….…………..……..……眾樂意
凡我向主所呈,都是主賜的恩,
凡我所有,都屬於主,是主託付僕人。

報    告     ………………………………………..…………………..…..…. 執事會

牧  禱    ………………..…………………………..……………...……龐君華牧師

三 一 頌	(聯合崇拜詩集封底)	………………..………….…....……..眾立同頌
普天之下萬國萬民,齊聲讚美父、子、聖靈。三位一體,
同榮同尊,萬有之源,萬福之本。阿們。

祝    福   ……………..…………………………………………..….……龐君華牧師
願我主耶穌基督的恩惠,天父上主的慈愛,
聖靈保惠師的團契與引導,常與你們眾人同在,
從今時直到永永遠遠。阿們。

阿 們 頌 (聯合崇拜詩集247首)………………………….………………眾立同頌

禮成/默禱/殿樂  …………………………………..……………………….…司    琴

禮成後請仍保持默禱,待殿樂結束後才開始活動


報 告 事 項

1.	歡迎第一次參加城中牧區崇拜的朋友。今日又是母親節,牧區在此向所有母親致意。
2.	詩班消息:衛斯理聖樂觀摩會練習改為下午一時半,請班員們留意。
3.	執事會消息:下週主日(5/20)下午兩點在三樓召開會議,請執事預留時間參加。
4.	牧區的實驗網址 http://cmpcc.rouza.com/cmpc/ 已經由林永吉弟兄初步規
劃完成,歡迎會友先上網使用,並將您使用後的意見或心得,寫在留言版,或直
接與林弟兄交換意見。
5.	基督教教育委員會:堂會學校將於5/9至6/27(每週三)晚上七時半開始人我關
懷課程:我與你-愛的語言課程由黃于庭姊妹和黃筱雯姊妹主講,歡迎弟
兄姐妹報名參加,宣傳單請見周報21頁,報名單請於後放櫃檯領取。
6.	全國姐妹會消息:馬祖姐妹會短宣隊會於5月25-27日拜訪馬祖南竿、北竿之堂
會的姐妹會報名已額滿,有意者請報名參加第二梯次九月14-16日,請留意最新
消息。
7.	總會消息:2007年台北區第一梯次「志工基礎、特殊教育訓練」,志工基礎教會
訓練於5月26-27日舉行,志工特殊(進階)於6月23-24日舉行。需報名簡章
請洽辦公室。
8.	牧區青年事工:牧區MYF青少年團契時間為每週六下午五時至七時舉行,歡迎所
有國中至高中的青少年朋友參加。聚會內容如下:

日期
活動內容
講員

5/19
旅人日記(五)饒河夜市行
大家

5/26
DIY專題
大家

我們的時間:週六下午5:00~7:00


代  禱  關  懷

1、請繼續為世界和平禱告
◎美國總統布希日前聲言將否決國會所通過的伊拉克撤軍案,與此同時駐紮
在伊拉克的美軍人數持續增加,美軍指揮部並稱伊拉克境內暴力已獲初步
控制,教派間的暴力衝突已經有所改善。請為伊拉克人民禱告,願上主垂
憐受苦的百姓,賜智慧給相關政府及政治團體領導人,使各方展現解決歧
見的誠意,使伊拉克境內的衝突儘快解決,使伊拉克人民早日再享和平。

◎美國前總統柯林頓日前宣布,其所創立的基金會已與印度藥廠達成協議,後
者將生產低價抗轉錄病毒藥物,未來可望以較低價格供窮國用以對抗愛滋
病。請為全球愛滋疫情禱告,願上主垂憐世人,使人們儘快找出醫治這項
絕症的方法,並願上主賜智慧與柔軟的心給愛滋病患親友及社會機構,使
他們願意善待愛滋患者,給予人道與尊嚴的待遇。

2、請為我們的社會禱告

◎隨著各黨的初選,顯示了台灣民主化過程的難題,在兩大黨的選舉過程中,相較之下
主張較為激進的黨員,在初選中發揮了極大的影響力,為了選舉所引發的操弄的議題,
有礙於台灣社會的和諧。其實兩大黨的黨員人數之總和不到台灣人口的百分之五,但是
卻左右了選舉動向。我們禱告,願主發揮我們看不到的力量,使這個社會免於長期的對
立,共同建造公義的社會;求主賜我們智慧,使我們處身這個時代的台灣,保持獨立清
醒的心,將上主的旨意實現在我們的社會。

◎求主安慰在演習中因飛機失事的受難軍人,及他們的家屬,正在就醫的求主醫治。我
們祈求終有一日,我們不再有戰爭,也無需軍隊,我們都珍惜生命。


3、請為牧區及衛理公會代禱

◎為這個月底將要舉行的年議會第二次會議代禱。讓我們年議會下的各堂會得到更新,
確立我們宣教的方向與使命。

◎為本會高雄土地的官司代禱,求主開路期望不致讓教會及其見證受損。

◎為以馬仵斯營後的跟進工作代禱,為工作團隊的檢討會議,為地區及各堂會的重聚聚
會代禱。也為參與者能繼續追求靈性生活的品質代禱。

◎為衛理門徒培育中心平信徒神學教育第二季的課程代禱,希望此一計畫能持續造就本
會信徒。

◎牧區基督教教育的事工Ⅰ:「人我關懷課程:我與你-愛的語言」請為導師:黃筱
雯及黃于庭姊妹代禱,也希望參與的學員,在生活上及關懷上都能長進。今年加開函
授課程,旨在協助因工作形態,無法到堂會來上課的會友,也可以保持進修的狀態。

◎牧區基督教教育的事工Ⅱ:兒童主日學的老師及學員。

◎牧區會友及佈道委員會所規劃的外展工作代禱,如「城市關懷」活動中的城中人種籽工
作坊(兒童工作)、城中人生活沙龍(社青工作)、城中人藝術工作坊(社區)等計畫。

◎新的一年願各團契的立約行動及守約的精神能持續;並且期望牧區所有會友都能加入
立約的群體(牧區內加入立約的團契有:衛青、衛蘭、衛家、姊妹會)。

4、請會友彼此代禱:
◎為病痛中的會友或會友親屬守望禱告(參下表)

姓       名
目前狀況

陳  湜弟兄 
(陳芝英姊妹之父)
復建中

胡王素藜姊妹
檢查中

宋李淑珍姊妹
休養中

蘇池秀珍姊妹
休養中

吳美麗姊妹
(黃玲媛姊妹之母)
療養中

鄭段宛琪姊妹
復建中

高玉嬋姊妹
腎臟病

陳余玉對姊妹 
(陳馥蓮姊妹之母)
休養中

袁淑靜姊妹
聲帶右邊腫囊、
左邊息肉

蔡本源弟兄
視網膜手術 
(復原中)
腰部疼痛

陳建東弟兄
(陳芝英姊妹之兄)
鼻咽癌
(化療中)

王小玲姊妹
腳踝扭傷

本 月 壽 星

5/13胡潔真 5/14李幸真 5/16林志興
5/17王鳳英 5/21李佳鴻 5/28胡潔玉

活動消息
時間
聚會名稱
負責人/講員或內容
參與者
地點

5月13日(日)
14:00pm
衛蘭團契
查經會:希伯來書
廖上信教授
契     友
副堂二樓

5月13日(日)
14:30pm
學青聚會
認識聖經專題 1:龐君華牧師
大專青年
副堂三樓

5月16日(三)
19:30pm
堂會學校
人我關懷課程:
我與你-愛的語言
人我關係課程:愛的語言
黃于庭、黃筱雯姊妹
課程參與者
副堂二樓

5月18日(五)
19:30pm
衛青團契
契友分享
契    友
副堂二樓

5月19日(六)
13:30pm
聖樂觀摩
總會教育委員會
詩    班
台北衛理堂

5月19日(六)
17:00pm
衛少團契
旅人日記:饒河夜市行
契     友
出   遊

5月19日(六)
18:30pm
衛家團契
立約生活(三)
契     友
副堂二樓

5月20日(日)
14:00pm
衛蘭團契
專題分享:生活與化學(一)
林志興教授
契     友
副堂二樓

5月20日(日)
14:30pm
學青聚會
認識聖經專題 2:龐君華牧師
大專青年
副堂三樓

5月23日(三)
19:30pm
堂會學校
人我關懷課程:
我與你-愛的語言
人我關係課程:愛的語言
黃于庭、黃筱雯姊妹
課程參與者
副堂二樓

5月25日(五)
19:30pm
衛青團契
電影欣賞
契    友
副堂二樓

5月26日(六)
17:00pm
衛少團契
DIY專題
契     友
副堂二樓

5月27日(日)
14:00pm
衛蘭團契
同工會
契     友
副堂二樓

5月27日(日)
14:30pm
學青聚會
認識聖經專題 4:龐君華牧師
大專青年
副堂三樓

5月30日(三)
19:30pm
堂會學校
人我關懷課程:
我與你-愛的語言
人我關係課程:愛的語言
黃于庭、黃筱雯姊妹
課程參與者
副堂二樓

5月31日(四)
19:30pm
月禱會
龐君華牧師
會    友
城中牧區
 
每日經課

*	以下內容亦?載於http://wf.fhl.net/daily/old.html

*	*建議會友可於早晨(或午前)、下午(或黃昏)以及睡前,分別預留出讀經及默想的時間,能養
成作筆記的習慣則更佳;福音書可於上午(或午前)或睡前閱讀。當然如果你有大段的充裕時間,
亦可三段經文一次閱讀及默想。此外,請以祈禱作為開始與結束,有些默想的問題可以存在心裡,
在一天當中或當你靜下來時反覆的思量。每日有規律的讀經靈修,使我們的心靈習於聆聽上主的心
意,生活依循上主的方向。**

*	除了聖經的閱讀外,請每天撥出一段代禱的時間,請參考週報所記的代禱事項欄,為世界及我們所
在的社會、社群及教會代禱,代禱前請先閱讀代禱事項,用你的心靈去想像代禱對象或事件的情況,
按著你的感動為這些事代禱,自問可以作些什麼?日後也留心這些事情的發展,留心上主的工作。

復活期第六主日

5/14
禮拜ㄧ
申8:1-10
雅1:1-15
路9:18-27

當你初次接觸信仰時,你是如何跨越信心的門檻的?你可曾記
得當時對人生的憧憬?當時你對人生可能有非常崇高的理想,如今
這些理想、信念、憧憬可曾仍然是你的目標?你所經歷過的上主仍
然是樂意引導你進入應許之地的上主,你可還願意接受他的引領?
禍與福在你的面前,你會如何選擇?

當我們在百般試煉中,雅各書的經文可以安慰你,因為這是向
生命的成熟邁進─忍耐、成全(full effect),以及完備。這才是真正
的生命之冠。勝過其他擁有的任何東西。所以絕對不要為你多遇見
試煉而感到不平,因為那是生命的禮物。

「你說我是誰?」這是耶穌不斷對我們的提問,在不斷經歷種
種生命的變化之後,你說耶穌是誰?「你們說我是誰?」這是基督
在歷史中不斷問教會─信心跟隨的群體的,教會無時不經歷試探與
試煉,我們可曾活出基督是誰?現在的你而言耶穌是誰?你的教會
教導了你如何表現出耶穌是誰?請不要匆匆地回答這些問題,請花
點時間想想看。

5/15
禮拜二
申8:11-20
雅1:16-27
路11:1-13

在你過去的歲月中,可曾經歷從非常不自由、無尊嚴的情況
中,得到上主的救助與釋放?你可曾在困苦中求助於上主,並且蒙
祂的搭救?這些經歷你可曾忘記?我們一切所有的福份都是來自
這位上主,祂要求的就是我們要守約,你可守住了你當初的許諾
麼?

上主當初創造生命時,是把生命當作是一項「甚好」的傑作,
尤其是活生生的人。生命是一種賞賜而不是咒詛,這一點上主一點
都沒有改變,然而如今我們更發覺這項賞賜的完成,是要在各樣的
真實生活中,虔誠的實踐愛上主,愛鄰舍的生活,而完成生命的賞
賜。所以無論生活的條件如何,我們總是要活出生命高貴的一面,
我們一定會發現生命不是咒詛。

我們每個禮拜在崇拜中都要用主禱文一同來禱告,我們真的是
這樣的期待,或是我們真的依循這樣的期待而生活麼?如果不是的
話你就好像每個禮拜有口無心的念經而已。主禱文第一階段第2節
的精神就是先求祂的國和祂的義,以上主之國為念;知道自己的國
籍不屬於這個世界,我們要使這個世界一步一步地接近上主之國,
如果這是我們的目標的話,我們會如何生活呢?我們以為什麼價值
為重呢?我們所擔憂的是不是我們的生活所需?我們是否要等到
所有的個人需要或慾望,都得到滿足之後才會有安全麼?其實,今
天的經文提醒我們是活在多麼大的恩典之中,我們可以不會在乎別
人對我們的虧欠,面對上主我才是最大的債務人。同時,我們也真
正認識到這世界有邪惡與猙獰的一面,是我們所不能理解,不能靠
自己能勝過的,所以我們要常常依靠主,並且不讓自己陷入極大的
危險之中,絕對不要低估人性的脆弱。請再默念一次主禱文,真心
地做出你的禱告。

5/16
禮拜三
巴錄書
3:24-37
雅5:13-18
路12:22-31

智慧就是認識上主及其所指示的道路,智慧是上主所賜非人所
能買到的。人可以有很多不同的知識,可以控制自然與他人的知
識,但是因他不認識上主的道路,他仍然會迷失。如果可以的話,
你會向上主求怎樣的知識?你樂意追求上主的道路,並追求祂所賜
的幸福麼?還是你堅持要你所定義的那種「幸福」?

信心的禱告是在信心的群體中實踐的,在信心中彼此相愛,彼
此經歷上主在我們生命中的奇蹟,並且在信心中相互提升我們的信
心,這是何等的美。你現在參與的是怎樣的團體?非常形式、膚淺,
還是在信心中彼此建造的呢?

示巴女王知道自己要嚮往什麼?尼尼微人知道過去的事需要
悔改,他們都有信念、都有追尋,對真理有企盼,並且有行動去追
尋。然而多數的人,活在缺乏信念當中,所有的價值都是相對的,
一切都依市場來決定價格;沒有什麼理想是需要執著的,所以內心
的空虛可想而知,這樣的人即使會用各樣的方式使自己的心靈沈靜
下來,甚至倒空自己的人格,在狂歡狂喜中,忘卻永恆及生命意義
的問題。但是這樣的結果,只是將心靈放空,沒有信念的結果是引
來更多的「鬼」,更多的轄制,而不是自由,也不是真理,更沒有
喜樂。你的信念是什麼?你的理想在那裡?

5/17
禮拜四
結1:1-14、
24-28下
來2:5-18
太28:16-20

以西結在苦悶的百姓當中,他們是被擄的一群,流落在異鄉,
祭司以西結因為上主的手在他身上,所以他看到了人間現實之上的
異象。這是啟示文學的特色,在現實的苦難或沒有出路的苦悶之
上,因為上主,所以看到非比尋常的一面,完全不同於現實的景象。
在你現實的生活之上,你可有看到什麼?

因為耶穌基督這位慈悲忠信的大祭司,我們可以與上主和好,
得到祂原先就要給我們的生命的賞賜。我們可有真誠地擔任上主與
世界的祭司呢?我們是否像基督一樣,為擔任中保,使人與上主和
好而甘願受苦?

傳統上今天又稱作是「耶穌升天日」,紀念主耶穌升到至高,
先前受苦難的耶穌,得到無比的榮耀,將來跟隨祂的人也如此;此
外,耶穌升天後也意味著一個新的階段即將開始,耶穌與人類交往
的模式也改變了,聖靈不受時空的限制,全面地與人類在一起。

5/18
禮拜五
結1:28-3:3
來4:14-5:6
路9:28-36

有些地方極需要上主的話,極需要腹中滿了上主甘甜的話的
使者。有些需要得著安慰的百姓,極需被安慰過的人帶給他們信
息。這個時代太多只是形式上好像熟悉上主的話,但又感覺到他
雖然轉述上主的信息,卻毫無感染力的人,因為他沒有被上主所
感動,書卷中「的哀號、嘆息與悲痛」,不可能出自無動於衷的
口中。你曾被上主的意念所感動麼?你能真誠地感動別人麼?

擔任上主與人之間的中保或祭司,需要真正地同情陷在軟弱
中之人,為此我們也必須經歷現實的生活,並且也經歷相同的試
探。原來我們受苦是為別人與上主和好有關,我們可有這種心態
面對生活的種種艱難,並以此為樂?

耶穌登山變容,預示著將來天國的榮耀在地上的實現,儘管
在我們的崇拜生活裡,在我們的靈修中預嘗了這樣的榮耀,但我
們卻不能停留在此,我們還要讓這個榮耀完全的實現,在你的經
歷中可曾預嘗過上主奇大無比的榮耀?遇見這榮耀的人都會徹
底的改變。

5/19
禮拜六
結3:4-17
來5:7-14
路9:37-50

上主差遣以西結去使他的百姓聽到上主的訊息,同時上主的
手(靈)也在以西結的身上,從第一章到此,以西結不只一次提
到上主的手在他的身上。如果我們要去作什麼見證,只要上主的
手在我們身上,我們就不會表現的無動於衷,反而我們會感到「靈
性奮興、身上大有能力」,在你的靈修中,可曾感到上主的手?

原來信仰是將我們生命帶入更高更深的境界,讓我們走出自
己,成為別人的祝福。但是如果我們說我們明白基督的恩典與基
督的精神,卻只要求自己生活比別人順利,因為我們比別人有信
心,所以我們要比別人更少遇見艱難,這些都是說不通的,你是
否常常退化到信仰的初階,現求現得的境界而已呢?

變相之後,耶穌與門徒下山,祂繼續地展示上主的權能與榮
耀,但是門徒看到的只是醫病、趕鬼等奇蹟,沒有留意到那真正
的奧祕,基督將要受苦,沒有看到這一面,無怪乎基督受難時,
他們是多麼的驚恐。基督必須受苦,然後得著榮耀,這是不可以
遺忘、忽視或向人隱瞞的,因為我們也要走這條路,透過自己受
苦(不是別人受苦),而彰顯上主的榮耀。

5/20
禮拜日
徒1:1-11
詩47:1-9
弗1:15-23
路24:44-53

  基督升天主日

「巴錄書」經文

簡介:

《巴錄書》傳說是由耶利米的秘書巴錄所作的,有關巴錄可參耶利米書
32:12;36:4等),本書將四篇不同時期最初用希伯來文所寫成的演說,彙編
成本書。

巴錄書3:24-37

3:24以色列人哪!上帝的殿何等偉大,上帝所統轄的何等寬廣!
3:25大而無窮,高而不可測!
3:26古時候著名的偉人,身量高大,熟悉戰事,
3:27那都不是上帝揀選的,決不將知識的道路指教他們。
3:28他們因為都無智慧,所以都滅亡了。他們誠然因為愚蠢而滅亡了。
3:29誰能升到天上找智慧,並帶他從雲端下來呢?
3:30誰能過還去找智慧,並用純金買回來呢?
3:31沒有人知道他得到智慧,沒人明白他的路。
3:32唯有知道萬事的知道智慧,用聰明找出他來。主堅立大地直到永遠,
用四足的動物佈滿大地。
3:33主發光,光就四射;命令光,光就遵從他,敬畏他。
3:34星辰因為守望而歡樂照耀。主一呼喚他們,他們就都應聲說:「我們在
這堙v。他們為創造他們的主必然歡樂照耀。
3:35這是我們的上帝,無論甚麼神不能與他相比。
3:36主找到了知識的每一條路徑,交與他的僕人雅各,並他所愛的以色列,
3:37以後他要將自己顯與世界與人相通。


聖詩背景介紹

編譯、撰文:林盈君

1. 讚美上主(Praise to the Lord, the Almighty)

   詞:倪安德(見2007/1/28週報)
       1、3、4節英譯:溫凱玲(見2007/1/14週報)
       2節英譯:史保羅(見2007/1/28週報)
   合聲編寫:班威廉(見2007/1/28週報)

這首歌的作詞者倪安德是德國長老會的牧師,他在一六七四年到一六七
九年間擔任杜瑟道夫一所中學的校長,在這段期間,他常常到一個山洞
去散步默想,並寫下許多詩歌,該山洞以及山洞所在之村莊,至今仍以
他為名。三十歲那一年,也就是他生命的最後一年,寫下這首詩歌,被
認為是他最好的作品。原文以德文寫成,共有五節,美國的聯合詩選將
五節全部收入,台灣的聯合詩選只收入四節。
當倪安德寫完這首詩歌時,採用的調名是Lobe den Herren(讚美上主),
也就是現在我們唱的旋律,這是典型的德國聖詠。德國聖詠的特徵之
ㄧ,就是每一句唱完要延長,因此這首歌每一行最後一小節是長音,就
是這個道理。

2. 愛傳福音(I Love to Tell the Story)

   詞:韓凱玲(見2007/1/28週報)
   曲:費雪(見2007/1/28週報)

作詞者韓凱玲為英國人,父親是銀行家,隸屬於一個叫Clapham Sect的差
會,這個差會是十九世紀初在英國很有影響力的一個差會,組成份子皆
為有權力且富有的福音派人士。他們的政治理念是解放奴隸、禁止販奴
以及改革刑法制度。因為父親的緣故而受到這個差會的影響,她對傳福
音很熱心,也特別關心貧苦的人。在青少年時期就開始?主日學,十八
歲的時候,為倫敦的工廠女工開設一個大型的查經班。有一次因為她弟
弟殘廢,要把他從非洲帶回英國,於是她到非洲去,在非洲期間擔任護
士,也因為這次旅行,讓她有海外宣教的負擔,所以她開始將她寫作得
來的稿費,全數用在宣教事工。
她三十幾歲的時候,生了一場重病,在休養期間,她寫了一首關於耶穌
生平的長詩。這首詩分成兩部份,各有五十節,第一部分標題是「想要
的故事」(The Story Wanted),寫於一八六六年一月二十九日,主要在提
出有關耶穌的問題,著名的聖詩Tell Me the Old, Old Story(告訴我這個古老
的故事)即是根據第一部份而來;第二部份的詩則在回答第一部份的問
題,寫於同年十一月,標題叫「傳講的故事」(The Story Told),本首詩歌
則根據第二部份而來,而副歌歌詞則是由作曲家費雪所填。
費雪為美國人,曾經指揮過千人詩班,後來從事鋼琴零售。他寫過兩百
首聖詩曲調,也曾出版一些主日學詩歌。

3.	趕快工作,夜來臨(Work, for the Night Is Coming)

詞:柯安娜(Anna Louisa Coghill, 1836-1907)
曲:梅遜(見2007/3/18週報)

柯安娜是英國人,二十一歲時全家移民加拿大,二十七歲時,她回到英
國擔任公務員。她寫這首詩歌時,只有十八歲。
梅遜出生於美國麻塞諸塞州,年輕時曾做了十五年的銀行行員,可是一
直沒有放棄對音樂的熱愛。他跟一個老師學音樂到一種程度後開始作
曲,但他所做的曲子一直被拒絕,直到一八二二年才被波士頓的一個音
樂協會所接受。從那時候開始,他才從事較多的音樂事奉工作,其中之
一便是創辦波士頓音樂學院,他是美國公立學校第一位音樂老師,被喻
為「美國教會音樂之父」。

4.	聖城(The Holy City)-詩班獻詩曲目

詞:魏樂理(Frederic E. Weatherly, 1848-1929,照片)
曲:史蒂芬•亞當斯(Stephen Adams, 1844-1913,照片) 

魏樂理和史蒂芬•亞當斯皆為英國人。魏樂理是一個很有名的律師,也善
於作詞,本身還兼廣播節目主持人。有名的作品為「丹尼男孩」(Danny 
Boy)。他跟亞當斯合作過許多作品,兩人合作的最後一部作品即是「聖
城」。
亞當斯的本名叫麥克•梅布力克(Michael Maybrick),小時候曾在教會的
唱詩班裡唱詩,一八六六年到萊比錫唸書,發現自己是男中音,後來
到米蘭音樂院學聲樂,本來想往歌劇界發展,卻改唱民謠。他表演時
用本名,作曲時用化名「亞當斯」。「聖城」是他所作最受歡迎的聖樂。

資料來源

考門夫人著,顧明明譯,《荒漠甘泉樂侶》,台北:榮光社出版,2004。
Carlton R. Young, Companion to the United Methodist Hymnal, Nashville, Tennessee: Abingdon Press, 
1993
The Cyber Hymnal, www.cyberhymnal.org
William J. Reynolds, Companion to Baptist Hymnal, Nashville, Tennessee: Braodman Press, 1976
http://www.cpdl.org/wiki/index.php/Stephen_Adams#Life
http://www.mmguide.musicmatch.com/artist/artist.cgi?ARTISTID=1081423&TMPL=LONG#bio
http://www.revolve.com.au/polemic/adams_profile.html
http://www.standingstones.com/dannyboy.html


人我關懷課程:我與你-愛的語言

【說明】
    我們都期待自己被完全地接納,也被完全地聽見,在上主的愛
中,我們被祂全然地認識,也把自己交託獻給全能的上主。然而,
面對人與人間的關聯,我們經常感到不被理解及疏離,充滿挫敗與
失落。上帝期待我們彼此相愛,但是與不同背景、性格的人相處,
我們總不知道如何愛眼前這個「陌生人」,當他向我們展現自己的時
候,我們要如何回應他,使他感受到來自主愛的接納與支持,這是
身為基督徒的我們急需分享與學習的課題。在這樣的課程分享與實
務練習中,我們邀請妳/你來到我們的中間,與我們一同分享、學習
愛人的言語。

【課程內容】

日期
課程主題

5.09
傾訴練習:做情緒的主人

6.06
傾聽練習:進入我與你

5.16
傾聽練習:聽情緒在說話

6.13
鼓勵的原則

5.23
傾聽練習:同理心的力量

6.20
鼓勵的基本技巧(一)

5.30
我訊息:認識自己的需要

6.27
鼓勵的基本技巧(二)

【課前預備】

1.每週課前必須至少一次的實務練習,並紀錄對話的過程,寫下心得回饋。
2.第一週的課前預備實務作業,會在開課前另行通知。
3.本課程重視經驗分享與討論,請預備心。

【課程講員】黃筱雯、黃于庭

【講員介紹】目前皆就讀於台北市立教育大學-兒童發展所,曾於系上
修習「同理心傾聽」與「鼓勵技巧」課程一學年。


中華基督教衛理公會門徒培育中心

平信徒神學教育課程

              新約導論        
          
課程名稱: 聖經導論下(新約導論) 授課講師:龐君華牧師
上課地點:衛理公會城中教會
上課時間:2007年6月5日至7月31日(每週二 晚間七時卅分至九時卅分)

項目
說明內容
教學目標

1.	提供參與者對聖經整體的印象,提供了解聖經信息相關的知
識。使完成本課程的參與者得以進一步安排個人的研經計
畫,或以聖經作為事奉的裝備。

2.	為預備參與門徒課程或預備擔任門徒課程導師者,提供聖經
的基本裝備。

上課週數/時數2小時(含休息)

作業進度
週數
日期
主題內容

01
6/05
緒論一:兩約之間的世界與巴勒斯坦

02
6/12
緒論二:基督事件問題的開啟「你們說我是誰?」

6/19
端午節放假一次

03
6/26
外邦世界中奮起的新信仰群體與保羅的信息:使徒行傳、帖撒
羅尼迦前書、哥林多前後書及羅馬、加拉太等書信

04
7/03
共觀福音(Synoptic Gospels):馬太、馬可與路加福音

05
7/10
第四福音與約翰文存:約翰福音、約翰一、二、三書

06
7/17
新的選民與大公書信:希伯來書、彼得前後書、雅各書、猶大
書

07
7/24
保羅傳統的延續:帖撒羅尼迦後書、以弗所、腓立比、歌羅西
書、提摩太前後書、提多與腓利門書

08
7/31
苦難之後與新的榮景:啟示錄導讀
結語:為何與如何有計畫地閱讀聖經

作業要求
每課指定經文閱讀,期末測驗(名詞解釋)或心得報告(二
選一)

參考閱讀
Edward P. Blair 著陳南州等譯。《聖經手冊》台南:人光出
版社,2000
周聯華著。《話說當年:聖經簡介》台北:基督教文藝,
1992  【以上任選一本】



報導(一):城中人生活沙龍-我的星巴克體驗 
          講員:星巴克總經理-徐光宇先生      2007.05.04
   





餐會剪影(副堂)









星巴克南海店店長解說如何品嚐咖啡







徐光宇現生分享:我的星巴克體驗(大堂)


報導(二):福音歌仔戲
受訪者:本堂會友-劉南芳姊妹


 


摘自:《基督教論壇報》2007.05.10-11第三版




復 活 節 期 第 五 主 日
2007.05.06

各項聚會出席人數表

早堂主日崇拜57人
午堂主日崇拜20人
兒童主日學17人
衛蘭團契12人
衛青團契8人
衛少團契暫停
姊妹會14人
堂會學校9人
城中人種籽工作坊暫停
城中人生活沙龍63人


復活節期第七主日
衛斯理紀念主日
2007.05.20

早堂服事人員表
主禮/證道:曾長森牧師
司會:林弘斌弟兄
司琴:王怡文姊妹
讀經:趙華君姊妹
會前領唱:胡?美姊妹
奉獻獻詩:(聯190)生命如光
黃運湘弟兄
方雲翔姊妹

兒童主日學:楊肇悅姊妹
廖美津姊妹司獻:焦?弟兄  鄭漢生姊妹
獻花:王小玲姊妹
獻刊:楊秀惠姊妹
講章整理:郭秀齡姊妹
獻詩:城中青年詩班
司數:陳香杏姊妹  趙華君姊妹
簡餐:辦公室
簡餐庶務:詩班