聖靈降臨節
主後二○○七(民96)年五月廿七日上午十時正

主禮/證道:龐君華牧師
司會:林永吉弟兄
司琴:陳芝英姊妹
讀經:李幸真姊妹
會前領唱:胡?美姊妹
奉獻獻詩:洪祥程弟兄、蔡紀葦姊妹
司獻:蔡本源弟兄、郭秀齡姊妹
獻花:胡王素藜姊妹
兒童主日學:方雲翔姊妹、丁安萍姊妹
獻刊:董尚義弟兄
獻詩:城中牧區詩班
簡餐:辦公室
司數:李幸真姊妹、黃玲媛姊妹
簡餐庶務:詩班

紅色象徵熱血、火熱,用於聖靈降臨節主日。
 
***崇拜進行時,請暫時關閉您身上的行動電話及呼叫器***

會前音樂      WALFGANG AMADEUS MOZART 莫札特(1756-1591)
              Laudate Dominum 讚美上帝 4:11

序    樂		……….………………………….………….….……… 司     琴

安 靜 頌	聯233「主在聖殿中」 ……..……….……..…..…..…... 眾(坐)肅靜
主在聖殿中,主在聖殿中,普天下的人,
在主面前,都應當肅靜,肅靜,肅靜,應當肅靜。阿們。

宣    召		……….………………...………………………………….….司       會
聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、
猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。(使徒行傳 1:8)

頌    讚	聯46「求聖靈降臨」(Come, Holy Spirit, God and Lord) 司會╱眾立同頌

祈    禱	以主禱文結束禱告(聯合崇拜詩集封面)…...…....……...… 司    會 

詩  歌	聯47「聖潔神靈」…...….......……….............................司會╱眾坐同頌

萬 物 頌    (次經三童書) .................................................................................眾坐同應

啟:主所造的萬物,都當讚美主;頌揚主,尊主為大,永無窮盡。
應:天上的星宿,都當讚美主;太陽和月亮,都當讚美主;
  白日和黑夜,都當讚美主;頌揚主,尊主為大,永無窮盡。

啟:風雲和雨露,都當讚美主;雷電和冰雪,都當讚美主;
  寒冬和炎夏,都當讚美主;頌揚主,尊主為大,永無窮盡。
應:海洋和陸地,都當讚美主;山岳和江河,都當讚美主;
  樹木和花草,都當讚美主;頌揚主,尊主為大,永無窮盡。

啟:飛鳥和魚蝦,都當讚美主;野獸和牲畜,都當讚美主;
  男子和婦女,都當讚美主;頌揚主,尊主為大,永無窮盡。
應:上帝的子民,都當讚美主;主的眾僕人,到當讚美主;
  義人的靈魂,都當讚美主;頌揚主,尊主為大,永無窮盡。

合:我們都當讚美聖父、聖子、聖靈;頌揚主,尊主為大,永無窮盡。

獻    詩     Antonio Vivaldi 1678-1741:The Four Seasons四季: 
「冬」第二樂章最緩板  .…………...….….….….….….…. 林麗正老師

讀    經    ………………………………………………………………..	  李幸真姊妹
經課一:    使徒行傳     2:1~21            (新約164頁)

啟 應 文	  詩篇104:24~34、35b.................................................................眾坐同應

啟:耶和華啊,你所造的何其多!都是你用智慧造成的;遍地滿了你的
豐富。
應:那埵陵,又大又廣;其中有無數的動物,大小活物都有。

啟:那埵陴謢璅哄A有你所造的鱷魚游泳在其中。
應:這都仰望你按時給他食物。

啟:你給他們,他們便拾起來;你張手,他們飽得美食。
應:你掩面,他們便驚惶;你收回他們的氣,他們就死亡,歸於塵土。

啟:你發出你的靈,他們便受造;你使地面更換為新。
應:願耶和華的榮耀存到永遠!願耶和華喜悅自己所造的!

啟:他看地,地便震動;他摸山,山就冒煙。
應:我要一生向耶和華唱詩!我還活的時候,要向我上帝歌頌!

啟:願他以我的默念為甘甜!我要因耶和華歡喜!
應:我的心哪,要稱頌耶和華!

榮 耀 頌  (聯合崇拜詩集封底或封面)........................................................眾立頌讚
「但願榮耀,歸於父、子、聖靈,父、子、聖靈。
起初這樣,現在這樣,以後也這樣,永無窮盡。阿們 阿們!」

經課二:   羅馬書     8:14-17,25-27    (新約217頁)           李幸真姊妹 
啟:這是上主的道
應:感謝上主

獻    詩   求聖靈降臨  (Come, Holy Spirit)…………………..…..… 城中牧區詩班

求聖靈降臨,進入我們心中,清潔我心靈,與主更親近,
冷淡的信心,求主重新燃燒,再次歌頌,聖父、聖子、聖靈。
求聖靈降臨,進入我們心中,教我們祈禱,得我主歡心。

在此時此地,重現五旬奇蹟,勵我信心,迎接主殿復興。
真理的聖靈,驅散冷淡烏雲,復活盼望豐盛生命使我雀躍歡欣,
思想主恩無窮,主的應許無盡,心門大開,迎接聖大光明。

求聖靈降臨,時候已經來到,連結我眾人宣揚主聖名,
憂慮皆消失,日日與主同行,到時我眾,永享主恩無窮,
到時我眾,永享主恩無窮,阿們。

 **司會:「請將聖經翻到新約第149頁,約翰福音14:8~17,25~27。會眾請起立!一同聆聽福音書的經課」**
司會(啟):主耶穌基督的福音是記載在約翰福音14:8~17,25-27
會眾(應):願榮耀歸於主基督

福音書:	約翰福音   14:8~17,25~27 (新約149頁)  ………..…司會/會眾立
司會(啟):這是上主的福音。
會眾(應):願讚美歸與主基督。

獻    詩   …………………….……………………………….…..…..… 林盈君姊妹

Nun beut die Flur das frische Grun
F. J. Haydn (1732-1809)

Nun beut die Flur das frische Grun dem Auge zur Ergotzung dar 
Den anmutsvollen Blick
Erhoht der Blumen sanfter Schmuck
Hier duften Krauter Balsam aus; hier sprost den Wunden Heil
Die zweige krummt der goldnen Fruchte Last
Hier wolbt der Hain zum kuhlen Schirme sich
Den steilen Berg bekront ein dichter Wald 
With Verdure Clad the Fields Appear Delightful to the Ravished Sense
F. J. Haydn (1732-1809)
With verdure clad the fields appear delightful to the ravish'd sense 
By flowers sweet and gay
Enhanced is the charming sight
Here vent their fumes the fragrant herbs
Here shoots the healing plant
By load of fruits th'expanded boughs are press'd
To shady vaults are bent the tufty groves
The mountain's brow is crown'd with closed wood, is crown'd with closed wood

被青草覆蓋的草原顯得歡欣喜悅
海頓 (1732-1809)

被青草覆蓋的草原顯得歡欣喜悅   陶醉在甜美和艷麗的花朵中
迷人的景緻一直在增加   這裡瀰漫著芬芳草藥的煙
這裡生長著有療效的植物   伸展的大樹被滿滿的果子壓著
多穗的小樹林彎成如蔭的拱頂  山崖覆蓋著封閉的樹木

證    道	    氣象萬千論聖靈............ ............ ............…………...….…….龐君華牧師

回 應 詩	聯224「祇要信祂」……….…..…….…...…...…......…......... 眾立同頌

信仰告白	尼西亞信經 (聯合崇拜詩集封面).........…………………….眾立同頌

我信獨一上帝,全能的聖父,創造天地的,
並造有形無形的萬物的主。
我信獨一的主,耶穌基督,上帝的獨生子,
在萬世以前為聖父所生,從上帝所出的上帝,
從光所出的光,從真神所出的真神,
受生的、不是被造的、與聖父一體的;
萬物都是藉著主受造的。
主為要拯救我們世人,從天降臨,
由聖靈感孕童貞女馬利亞,	取著肉身,並成為人,
在本丟彼拉多手下,
為我們釘十字架,被害、受死、埋葬;
照聖經第三日復活,升天,坐在聖父的右邊;
將來必在榮耀中再臨,審判活人死人,
祂的國永無窮盡。
我信聖靈,是主,並賜生命的根源,
從聖父、聖子出來的,
與聖父、聖子同受敬拜,同受尊榮,
曾藉眾先知傳言。
我信惟一聖而公之教會,眾使徒所傳者。
我認為赦罪設立的獨一洗禮。
我指望死人的復活,並來世的永生。阿們。

奉    獻	聯190「生命如光」…..................................洪祥程弟兄、蔡紀葦姊妹

	聯202「願主悅納」	…………...…...….………….……..……眾樂意
凡我向主所呈,都是主賜的恩,
凡我所有,都屬於主,是主託付僕人。

報    告     ………………………………………..…………………..…..…. 執事會

牧  禱    ………………..…………………………..……………...……龐君華牧師

三 一 頌	(聯合崇拜詩集封底)	………………..………….…....……..眾立同頌
普天之下萬國萬民,齊聲讚美父、子、聖靈。三位一體,
同榮同尊,萬有之源,萬福之本。阿們。

祝    福   ……………..…………………………………………..….……龐君華牧師
真理的聖靈引導你們明白一切真理,又賜恩給你們,承認耶穌基督
是主,並且宣揚上帝的聖道和祂的作為;又願我主耶穌基督的恩
惠,天父上主的慈愛,聖靈保惠師的團契與引導,常與你們眾人
同在,從今時直到永永遠遠。阿們。

阿 們 頌 (聯合崇拜詩集247首)………………………….………………眾立同頌

禮成/默禱/殿樂  …………………………………..……………………….…司    琴

禮成後請仍保持默禱,待殿樂結束後才開始活動

報 告 事 項

1.	歡迎第一次參加城中牧區崇拜的朋友。
2.	邱泰耀傳道於早堂赴木柵衛理堂證道。
3.	詩班於下週主日6/3下午一時至三時於副堂舉行聖樂欣賞,曲目為:「莫札特C小調
彌撒」,歡迎弟兄姊妹參加。
4.	崇拜與聖樂委員會:《新普天頌讚》現已開始預約,若有會友欲訂閱私人或家庭禮拜
使用,可於布告欄或辦公室先登記,每本(五線譜)約新台幣九百元(US$25,實際
訂價待公佈)集體訂購可享優待,樣品可向辦公室借閱。
5.	牧區的實驗網址 http://cmpcc.rouza.com/已經由林永吉弟兄初步規劃完成,歡迎
會友先上網使用,並將您使用後的意見或心得,寫在留言版,或直接與林弟兄交換意
見。
6.	城中衛理幼稚園將於2007年6月29日晚上六點半在城中牧區大堂舉行第
31屆畢業典禮,歡迎弟兄姐妹參加。
7.	總會門徒培育中心消息:平信徒神學教育課程是本會特別為了加強成人信徒的裝備與
教育所設計的課程,將於六月份開新約導論課程,有關該科目的詳細資料請參所附的
夾頁,並向辦公室報名。
8.	總會青年事工委員會:中華基督教衛理公會第三屆MYF精兵營將於2007年7月13~19
日舉行《2007Think Big夢想發光營》營會。地點:關渡基督書院,對象:高中職生(含
升高一),費用:兩千五百元,有興趣參加的弟兄姐妹請與辦公室索取報名表。報名
截止為2007年6月15日。
9.	全國姐妹會消息:馬祖姐妹會短宣隊會於5月25-27日拜訪馬祖南竿、北竿之堂會的
姐妹會報名已額滿,有意者請報名參加第二梯次9月14-16日,請留意最新消息。
10.	總會消息:2007年台北區第一梯次「志工基礎、特殊教育訓練」,志工基礎教會訓
練於5月26-27日舉行,志工特殊(進階)於6月23-24日舉行。需報名簡章請洽辦
公室。
11.	牧區青年事工:牧區MYF青少年團契時間為每週六下午五時至七時舉行,歡迎所有
國中至高中的青少年朋友參加。聚會內容如下:

日期
活動內容
講員

6/2
十字架路口
大家

6/9
桌上遊戲
大家

6/16
電影欣賞
大家

6/23
暫停一次

6/30
狗狗之家
大家

我們的時間:週六下午5:00~7:00


代  禱  關  懷

1、請繼續為世界和平禱告

◎東北亞局勢有見新的發展,南韓新的自製的神盾艦下水,北韓又試射長程的導彈,如
此軍備的競賽,使得區內呈現緊張狀態,求主帶領為和平而努力的人,也助我們深思,
如何使人類的社會不再需要武器來彼此防衛,人類社會能通力合作,共同面對使自然
保育、飢餓、傳染疾病等問題。

2、請為我們的社會禱告

◎地方民代被槍殺事件,反應的我們社會的種種問題,治安、黑道、環保、地方派系等
等,求主讓我們整個社會深切的反省,政府不要是只是解決表面問題(如緝兇等),
要更進一步能提出治本之道。

3、請為牧區及衛理公會代禱

◎為這個月底將要舉行的年議會第二次會議代禱。讓我們年議會下的各堂會得到更新,
確立我們宣教的方向與使命。

◎為本會高雄土地的官司代禱,求主開路期望不致讓教會及其見證受損。

◎為外展工作的跟進代禱:將近十位參與牧區各項外展工作,且初步願意認識信仰的朋友。

◎為衛理門徒培育中心平信徒神學教育第二季的課程代禱,希望此一計畫能持續造就本
會信徒。

◎牧區基督教教育的事工Ⅰ:「人我關懷課程:我與你-愛的語言」請為導師:黃
筱雯及黃于庭姊妹代禱,也希望參與的學員,在生活上及關懷上都能長進。今年加開
函授課程,旨在協助因工作形態,無法到堂會來上課的會友,也可以保持進修的狀態。

◎牧區基督教教育的事工Ⅱ:兒童主日學的老師及學員。

◎牧區會友及佈道委員會所規劃的外展工作代禱,如「城市關懷」活動中的城中人種籽工
作坊(兒童工作)、城中人生活沙龍(社青工作)、城中人藝術工作坊(社區)等計畫。

◎新的一年願各團契的立約行動及守約的精神能持續;並且期望牧區所有會友都能加入
立約的群體(牧區內加入立約的團契有:衛青、衛蘭、衛家、姊妹會)。

◎為牧區中預備成家的新人們代禱,06/09王崇堯弟兄、利怡玲姊妹,願主保守他們的
預備與賜福新成立的家庭。

4、請會友彼此代禱:

◎為病痛中的會友或會友親屬守望禱告(參下表)

姓       名
目前狀況

陳  湜弟兄 
(陳芝英姊妹之父)
復建中

胡王素藜姊妹
檢查中

宋李淑珍姊妹
休養中

蘇池秀珍姊妹
休養中

吳美麗姊妹
(黃玲媛姊妹之母)
療養中

鄭段宛琪姊妹
復建中

高玉嬋姊妹
腎臟病

陳余玉對姊妹 
(陳馥蓮姊妹之母)
休養中

袁淑靜姊妹
聲帶右邊腫囊、
左邊息肉

郭昭容弟兄
郭秀齡之父
胸腺癌
陳建東弟兄

(陳芝英姊妹之兄)
鼻咽癌
(化療中)


本 月 壽 星

5/28胡潔玉6/6 楊哲禎 6/7 陳香杏 6/10陳玉珊 
6/17 白純菁 6/20 盧琳 6/20 陳振興 6/27 胡毓賢

活動消息
時間
聚會名稱
負責人/講員或內容
參與者
地點

5月27日(日)
14:00pm
衛蘭團契
同工會
契     友
副堂二樓

5月27日(日)
17:30pm
學青聚會
認識聖經專題 3:龐君華牧師
大專青年
副堂三樓

5月30日(三)
19:30pm
堂會學校
人我關懷課程:
我與你-愛的語言
人我關係課程:認識自己的需要
黃于庭、黃筱雯姊妹
課程參與者
副堂二樓

5月31~6月1日
年議會
蕢建華會督
年議會代表
陽明山福音園

6月1日(五)
19:30pm
衛青團契
契友分享
契    友
副堂二樓

6月2日(六)
17:00pm
衛少團契
十字架的路口
契    友
副堂二樓

6月3日(日)
13:00pm
詩     班
聖樂欣賞
契     友
副堂二樓

6月3日(日)
14:00pm
衛蘭團契
聖樂欣賞╱契友交流茶會
契友
副堂三樓

6月3日(日)
17:30pm
學青聚會
認識聖經專題 4:龐君華牧師
大專青年
副堂三樓

6月5日(二)
10:00pm
長青團契
查經:龐君華牧師
樂齡長者
副堂二樓

6月5日(二)
19:30pm
門徒培育中心 
平信徒神學教育課程
新約導論-
緒論一:兩約之間的世界與巴勒斯坦
龐君華牧師
契     友
副堂二樓

6月6日(三)
19:30pm
堂會學校
人我關懷課程:
我與你-愛的語言
人我關係課程:傾聽練習-進入我與你 
黃于庭、黃筱雯姊妹
課程參與者
副堂二樓

6月8日(五)
19:30pm
婚禮彩排
王崇堯弟兄和利怡玲姊妹及工作人員
參與者
城中牧區

6月9日(六)
10:00pm
婚   禮
王崇堯弟兄和利怡玲姊妹
開     放
城中牧區

6月9日(六)
14:00pm
姊妹會
目的導向的人生
黃玲媛姊妹
姊妹們
翁其振弟兄府上

6月9日(六)
17:00pm
衛少團契
桌上遊戲
契    友
副堂二樓

6月10日(日)
14:00pm
衛蘭團契
電影欣賞:艾格莉撿風景
高肖梅姊妹
契     友
副堂二樓

6月10日(日)
17:30pm
學青聚會
認識聖經專題 4:龐君華牧師
大專青年
副堂三樓

6月12日(二)
19:30pm
門徒培育中心 
平信徒神學教育課程
新約導論-
緒論二:基督事件問題的開啟
「你們說我是誰?」
龐君華牧師
契     友
副堂二樓

6月13日(三)
19:30pm
堂會學校
人我關懷課程:
我與你-愛的語言
人我關係課程:鼓勵的原則 
黃于庭、黃筱雯姊妹
課程參與者
副堂二樓

6月15日(五)
19:30pm
衛青團契
電影欣賞
契    友
副堂二樓

6月16日(六)
17:00pm
衛少團契
電影欣賞
契    友
副堂二樓

6月17日(日)
14:00pm
衛蘭團契
契友分享
契     友
副堂二樓

6月17日(日)
17:30pm
學青聚會
認識聖經專題 5:龐君華牧師
大專青年
副堂三樓

6月20日(三)
19:30pm
堂會學校
人我關懷課程:
我與你-愛的語言
人我關係課程:鼓勵的基本技巧(一)
黃于庭、黃筱雯姊妹
課程參與者
副堂二樓

6月21-24日
世界華人宣教大會
參與者
砂勞越詩巫



 
每日經課

*	以下內容亦?載於http://wf.fhl.net/daily/old.html

*	*建議會友可於早晨(或午前)、下午(或黃昏)以及睡前,分別預留出讀經及默想的時間,能養
成作筆記的習慣則更佳;福音書可於上午(或午前)或睡前閱讀。當然如果你有大段的充裕時間,
亦可三段經文一次閱讀及默想。此外,請以祈禱作為開始與結束,有些默想的問題可以存在心裡,
在一天當中或當你靜下來時反覆的思量。每日有規律的讀經靈修,使我們的心靈習於聆聽上主的心
意,生活依循上主的方向。**

*	除了聖經的閱讀外,請每天撥出一段代禱的時間,請參考週報所記的代禱事項欄,為世界及我們所
在的社會、社群及教會代禱,代禱前請先閱讀代禱事項,用你的心靈去想像代禱對象或事件的情況,
按著你的感動為這些事代禱,自問可以作些什麼?日後也留心這些事情的發展,留心上主的工作。

聖靈降臨節

5/28
禮拜ㄧ
賽63:7-14
提後1:1-14
路11:24-36

從以賽亞書的經文中,你是否對上主有新的認識?當我們在苦難
中,原來上主也與我們一同受苦;當我們悖逆祂時,就使祂的聖靈擔
憂,祂的靈要使祂的百姓安息,引導我們到聚水(有水源)的山谷,
使我們無憂,且榮耀祂的名。你可曾使上主擔憂?可曾感到祂與你一
同受苦?你是否需要祂的引導?

要求「你不要以給我們的主作見證為恥」的保羅,正是「為主成
為被囚的」,你是否有意識地要時時為主作見證?你可有想過你的經
歷都是見證?或者你就是見證麼?

一個人內在的價值,精神與理想都是處在空虛的情況下,那麼他
就會漫無目標地接受各樣的風潮而毫無節制的生活;若一個人在靈性
上是空虛的話,甚至刻意的空虛的話,那麼可能讓邪靈進駐。你在靈
性上,在信念上,在理想上是否都充實?是否感到充滿信心與飽滿的
靈性?你需要作哪些方面的努力?

5/29
禮拜二
賽63:15-64:9
提後1:15-2:13
路11:37-52

當人知道自己得罪上主,知道自己是要承受自己的惡果,而感到
全無出路,所以會期待上主不紀念我們的過犯,期待上主裂天而降,
馬上解決我們的困境。在這期間,我們可有想到上主是藉著困境鍛鍊
我們,要去除我們生命的雜質,讓我們更深地依靠祂?請仔細想想上
主如何藉著困境陶造我們。

在這提摩太後書的經文中,包含了有離棄保羅的人,也有為保羅
奔走的人。其實他們是為福音離棄,也是為福音付出。為主受捆鎖的
人也就是與基督同死與同活的人;你過去聽過福音,如今你是否願意
為這福音付出代價呢?還是讓它停留在你腦海堙H

從福音書的經文中你看到「律法」的問題出在哪堙H為什麼連調
味料都要獻上十分之一的法利賽人都成為有禍之人?最尊重律法的
民族為何會殺害提醒人回歸律法的先知?請反省你是否有時也是律
法主義者?

5/30
禮拜三
賽65:1-12
提後2:14-26
路11:53-12:12

「我在這堙I我在這堙I」,與「祂在哪堙H祂在哪堙H」有何
不同?上主說「我在這堙A素來沒有求問我的」,這種情形可曾發生
在你身上,上主在那堙A而你卻視若無睹?

若要作主「無愧的工人」,必須能向人正確地分解上主的道,你
對聖經熟悉麼?對信仰或上主的救贖的核心問題可有把握?生活是
否聖潔,遠離私慾?在知性上明白上主的道,在經歷上實踐上主的
道,那麼你才能是無愧的工人。在這些要求上,有什麼是你還要在努
力的?

與主流的律法主義對抗的結果是,耶穌處在一種危險的情況下,
因為祂的敵對者正在等著抓祂的把柄隨時治死祂;但耶穌告訴與祂困
境相同的人說:「那殺害身體的你們不要怕他們」,還有連麻雀都看顧
的上主,豈不會看顧連頭髮都被祂數過的我們。主耶穌的這句「不要
懼怕!」對你可有作用?

5/31
禮拜四
賽65:17-25
提後3:1-17
路12:13-31

居住在自己所造的房屋,吃自己所栽種的果實,世上沒有不幸,
沒有彼此傷害的事,大自然也不會傷害人,我們與上主間也暢通無
阻。這是一幅平安福氣的景象,也是上主要賜給我們的,請問我們現
在真實的生活情況與上主的應許的差異在哪堙H我們可以往哪些方
面努力?

「末世的危險」指的不是未來的危險,末世的危險早就存在了,
從基督升天、教會建立以來,無時無刻都有人要讓我們離棄正道,懷
疑、漠視上主的話,生活放縱。要抵擋這個危險的時代,我們必須要
在聖經中找到得救的智慧,以及行各樣善事的力量。你除了每日讀經
外,是否有有系統的學習上主的話,可有參加《門徒》課程,預備為
學習聖經而付出代價?

在資本主義式的社會堙A我們可能會被教導或被引導,總是覺得
在物質上感到缺乏,於是要努力去滿足這些需求;有人就指出這種被
商業機構所建構出來的需求是一種「假的需求」,使我們沈溺其中,
而忘記了其他生命中重要的事,也忘記了生命的有限。從今天福音書
的經文堙A是否讓你有所覺醒?到底什麼是生命的必需品,什麼是假
的需求?

6/01
禮拜五
賽66:1-6
提後4:1-8
路12:32-48

榮耀的上主所悅納的是「貧窮(虛心)」、「痛悔(為所作的懊悔)」、
「因上主的話戰兢(重視上主的旨意)」的人,你現在蒙主的悅納麼?
在哪些事上還不夠?

「務要傳道」這是保羅臨終前對提摩太的吩咐,並且要他忠心地
堅持到底,那麼就可得著公義的冠冕,你可有這方面的準備?向人傳
道已是這一代信徒忽略了的命令,我們可以邀請人到教會來參加活
動,但是我們卻沒有把握與他談道,你想問題出在哪堙H

忘卻生命是有極限的,這個人是不會生活的;忘記了人是要交帳
的,我們就只會揮霍生命。今天福音書提醒我們不要在時間中迷失
了,要把握時間,要堅持到底,贏得「忠心又有見識」管家。想想如
何可以讓你不致揮霍歲月,反而忠於每寸光陰?

6/02
禮拜六
賽66:7-14
提後4:9-22
路12:49-59

我們常想不要付出代價,就可以享受成果該多好。甚至我們希望
可以不必捨棄,各樣好處都能兼得,有時也會想不必經歷必要的過程
而直接達到目的地。然而耶路撒冷城不是一天造成的,上主要賜福給
參與建造的人,要人因她得安慰與喜樂,當然其中也有眼淚與血汗。
同樣的上主的國,神聖的城邑,需要歷世歷代的聖徒來建造,沒有其
他捷徑,但是在這過程中,我們即便難熬,卻是這是上主福份的必經
過程。所以若你在信仰的途中感到疲乏,想到你是參與這個聖城的建
造者,那你會為這未來城市的榮耀而感到安慰。

在遇到困難的當下,保羅要提摩太為他帶些書來,可見極為忙碌
的保羅,一直保持不斷地閱讀的習慣,從約翰衛斯理的著作集中,也
可以看到他是個不停止看書,不停止作筆記的人;要常預備好傳道,
那麼就要在平時就養成閱讀思考的習慣,請參考傅士德著的《屬靈操
練的禮讚》中的第五章「研究操練」,原來閱讀與研究都是靈修的一
部份。

基督的精神與教訓,絕對不是世界的主流,所以認真實踐的人必
定會遇到阻力,引起紛爭,討好這個世界反而不會引起紛爭,你要如
何選擇呢?理由是什麼?

6/03
禮拜日
箴8:1-4、
22-31
詩8:1-9
羅5:1-5
約16:12-15

聖三一主日 


聖詩背景介紹

編譯、撰文:林盈君

1.	求聖靈降臨(Come, Holy Spirit, God and Lord)

詞:佚名,約十一世紀後之拉丁文作品
德譯:馬丁路德(見2007/1/14週報)
英譯:溫凱玲(見2007/1/14週報)
曲:沃梅齊(見2007/1/14週報)
    合聲編寫:巴哈(見2007/1/14週報)

  這首詩歌本來是拉丁文讚美詩,作者不可考,後人推斷為十一世紀後
的作品。馬丁路德將之翻譯為德文,並增加節數,後來有許多人將之翻譯
成英文,聯合詩選裡面採用的英譯本是溫凱玲於一八五五年翻譯的,中譯
歌詞則是紀哲生於一九七四年所譯。本首詩歌在唱的時候,要注意第二行
第三小節的拍子,跟前一小節的拍子剛好相反,會眾很容易唱成跟前一小
節拍子相同,而造成不整齊,所以要注意。

  馬丁路德原為天主教神父,一五一七年因為看不慣天主教會販賣贖罪
卷,所以在任教的威登堡大學的佈告欄上(此大門也是威登堡城教堂的大
門)貼了著名的「九十五條」,而引發一連串的教改運動。他除了是教會
歷史上一位重要的人物之外,在聖詩學及西洋音樂史上也有深刻的影響。
路德本身的音樂素養非常高,他除了會作詞,還會譜曲,著名的「上主是
我堅固保障」(聯132,又稱「千古保障歌」),即是他的作品。他認為音樂
被造只有一個目的,就是讚美榮耀主。他改革當時的彌撒音樂,在程序上
稍作修改,並加入德文歌詞,後來各國紛紛仿效,用自己國家的語言做彌
撒、唱聖詩,我們今天可以用中文唱讚美詩,要歸功於馬丁路德。

  馬丁路德的音樂也影響到後世的音樂之父巴哈。巴哈為虔誠的路德派
信徒,他的生平事蹟及介紹在許多資料文獻裡面都有記載,這裡不多贅
述。他在聖詩學上的貢獻之一是現在許多大家熟悉的曲調都是由他或是後
人從他的作品當中改編而成。就像本首詩歌,原來的旋律是沃梅齊所作,
巴哈為之譜上合聲。

  沃梅齊的生平資料不多,只知道他在一六○二到一六一五年間於德國
威瑪擔任詩班領唱。他寫了許多聖詠曲調。
  溫凱玲生於英國倫敦,大半生都住在英國曼徹斯特,她是第一位將德
文聖詩翻譯成英文的人,也由於她的翻譯,英語系國家得以一探德文聖詠
的美。

2. 聖潔神靈(Holy Spirit, Truth Divine)

   詞:朗法洛(Samuel Longfellow, 1819-18925,照片)
   編曲:高夏克(Louis Moreau Gottschalk, 1829-1869,照片)

   這首詩歌原本有六節,被認為是神體一位論者1所寫的最好的詩歌之
一。作詞者朗法洛是美國緬因州人,畢業於哈佛大學,先後在麻州、紐約
州及賓州的神體一位論教會裡牧會。編曲者高夏克為美國路易西安那州
人,死於巴西,生平不詳。


3. 只要信祂(Only Trust Him)

   詞、曲:史篤敦(見2007/1/28週報)

史篤敦的父母屬於長老教會,可是史篤敦卻在二十一歲時,在衛理宗
的一個帳篷聚會中信主,他之後也被衛理宗按立為牧師,一八七四年因為
健康狀況不佳,從牧職退休,但仍然繼續傳福音。曾在費城幫助慕迪和孫
基開佈道會。

這首歌原本有五節歌詞,副歌歌詞跟聯合詩選當中的不一樣,現在我
們看到的歌詞,是由孫基(Ira D. Sankey, 1840-1908)所改編。

4. 求聖靈降臨(Come, Holy Spirit)-詩班獻詩曲目

   中文歌詞:詹宏達
   曲:諾德門(Chester Nordman)
   資料不詳。

5. 被青草覆蓋的草原顯得歡欣喜悅(Nun beut die Flur das frische Grun)-
獨唱獻詩曲目,選自海頓「創世紀」

   詞:取自米爾頓「失樂園」
   德譯:史維頓(Gottfried van Swieten)
   曲:海頓(Joseph Haydn, 1732-1809,照片)

  本首曲子是海頓「創世紀」裡一首降B大調的女高音詠嘆調,節奏是
緩慢卻輕巧的六八拍,女高音代表的角色是天使加百列,來頌讚上帝創造
草原的美麗,整首曲子透露出甜美的田園風格。

創世記是海頓為三個獨唱者、合唱團還有管絃樂團所寫的神劇,歌詞
取自米爾頓所著的「失樂園」,當時的倫敦歌劇團團長所羅門將這個故事
介紹給海頓,因為故事的原文是英文,海頓看了之後,發現自己的英文能
力不夠好,沒有辦法用英文這個語言來譜曲,所以將這個故事帶回去,請
一位皇家圖書館館員史維頓(Gottfried van Swieten)將之翻譯為德文,然後海
頓再用德文譜曲。這部作品於一七九八年在維也納首演,由海頓親自指
揮,演出之後立刻受到歡迎。海頓自己曾說:「我一直到整個作品完成一
半之後,才了解到它會很成功。在創作『創世紀』這段期間內,我從來沒
有這麼虔誠過。每天我都跪下來向上帝祈禱,希望祂賜給我力量來完成這
部作品。」

6. 最緩板,選自韋瓦弟四季「冬」第二樂章/(The Four Seasons, Winter, Largo, 
A. Vivaldi, 1678-1741)

這個樂章描寫的是屋子外面下著傾盆大雨,屋裡的人卻圍在暖爐邊安
靜滿足地休息。用在聖靈降臨節裡,代表著雖然外面的世界風聲鶴唳,但
在主裡面永遠有穩妥的安慰。

註一:神體一位論者只承認聖父,他們認為聖子及聖靈不是真的神,只是
被聖父承認並差派、使用。

資料來源

考門夫人著,顧明明譯,《荒漠甘泉樂侶》,台北:榮光社出版,2004。
Carlton R. Young, Companion to the United Methodist Hymnal, Nashville, Tennessee: 
Abingdon Press, 1993
The Cyber Hymnal, www.cyberhymnal.org
William J. Reynolds, Companion to Baptist Hymnal, Nashville, Tennessee: Braodman 
Press, 1976
 
人我關懷課程:我與你-愛的語言

【說明】
    我們都期待自己被完全地接納,也被完全地聽見,在上主的愛
中,我們被祂全然地認識,也把自己交託獻給全能的上主。然而,
面對人與人間的關聯,我們經常感到不被理解及疏離,充滿挫敗與
失落。上帝期待我們彼此相愛,但是與不同背景、性格的人相處,
我們總不知道如何愛眼前這個「陌生人」,當他向我們展現自己的時
候,我們要如何回應他,使他感受到來自主愛的接納與支持,這是
身為基督徒的我們急需分享與學習的課題。在這樣的課程分享與實
務練習中,我們邀請妳/你來到我們的中間,與我們一同分享、學習
愛人的言語。

【課程內容】

日期
課程主題

5.09
傾訴練習:做情緒的主人

6.06
傾聽練習:進入我與你

5.16
傾聽練習:聽情緒在說話

6.13
鼓勵的原則

5.23
傾聽練習:同理心的力量

6.20
鼓勵的基本技巧(一)

5.30
我訊息:認識自己的需要

6.27
鼓勵的基本技巧(二)

【課前預備】

1.每週課前必須至少一次的實務練習,並紀錄對話的過程,寫下心得回饋。
2.第一週的課前預備實務作業,會在開課前另行通知。
3.本課程重視經驗分享與討論,請預備心。

【課程講員】黃筱雯、黃于庭

【講員介紹】目前皆就讀於台北市立教育大學-兒童發展所,曾於系上
修習「同理心傾聽」與「鼓勵技巧」課程一學年。

中華基督教衛理公會門徒培育中心

平信徒神學教育課程

              新約導論        
          
課程名稱: 聖經導論下(新約導論) 授課講師:龐君華牧師
上課地點:衛理公會城中教會
上課時間:2007年6月5日至7月31日(每週二 晚間七時卅分至九時卅分)

項目
說明內容
教學目標

1.提供參與者對聖經整體的印象,提供了解聖經信息相關的知
識。使完成本課程的參與者得以進一步安排個人的研經計
畫,或以聖經作為事奉的裝備。

2.為預備參與門徒課程或預備擔任門徒課程導師者,提供聖經
的基本裝備。

上課週數/時數2小時(含休息)

作業進度
週數
日期
主題內容

01
6/05
緒論一:兩約之間的世界與巴勒斯坦

02
6/12
緒論二:基督事件問題的開啟「你們說我是誰?」

6/19
端午節放假一次

03
6/26
外邦世界中奮起的新信仰群體與保羅的信息:使徒行傳、帖撒
羅尼迦前書、哥林多前後書及羅馬、加拉太等書信

04
7/03
共觀福音(Synoptic Gospels):馬太、馬可與路加福音

05
7/10
第四福音與約翰文存:約翰福音、約翰一、二、三書

06
7/17
新的選民與大公書信:希伯來書、彼得前後書、雅各書、猶大
書

07
7/24
保羅傳統的延續:帖撒羅尼迦後書、以弗所、腓立比、歌羅西
書、提摩太前後書、提多與腓利門書

08
7/31
苦難之後與新的榮景:啟示錄導讀
結語:為何與如何有計畫地閱讀聖經

作業要求
每課指定經文閱讀,期末測驗(名詞解釋)或心得報告(二
選一)

參考閱讀
Edward P. Blair 著陳南州等譯。《聖經手冊》台南:人光出
版社,2000
周聯華著。《話說當年:聖經簡介》台北:基督教文藝,
1992  【以上任選一本】

基督升天主日
2007.05.20

各項聚會出席人數表

早堂主日崇拜47人
午堂主日崇拜21人
兒童主日學16人
衛蘭團契14人
衛青團契暫停
衛少團契
月禱會12人
堂會學校7人
城中人種籽工作坊9人


聖三一主日
2007.06.03

早堂服事人員表

主禮/證道:龐君華牧師
司會:陳香杏姊妹
司琴:王怡文姊妹
讀經:方雲翔姊妹
會前領唱:黃玲媛姊妹
奉獻獻詩:(聯206)頌主之心
顏忠義弟兄  盧琳姊妹
兒童主日學:丁安萍姊妹
楊肇悅姊妹司獻:鄭樹航弟兄  鄭李秀鳳姊妹
獻花:翁嘉慶弟兄
獻刊:陳香杏姊妹
講章整理:郭秀齡姊妹
獻詩:林盈君姊妹
司數:趙華君姊妹  陳香杏姊妹
簡餐:辦公室
簡餐庶務:衛青團契