2007年城中牧區週報(第38期)

聖靈降臨節後第十七主日    主後二○○七(民96)年九月廿三日上午十時正

主禮╱證道: 龐君華牧師 司會: 美姊妹
司琴: 鍾歆宜姊妹 讀經: 蔡紀葦姊妹
會前領唱: 黃玲媛姊妹 奉獻獻詩: 林永吉弟兄、胡英宗弟兄
司獻: 蔡本源弟兄、郭秀齡姊妹 獻花: 鄭段宛琪姊妹
兒童主日學: 方雲翔姊妹、楊肇悅姊妹 獻刊: 應修直弟兄
獻詩: 城中牧區詩班 簡餐: 辦公室
簡餐庶務: 詩班 司數: 李幸真姊妹、黃玲媛姊妹

綠色是大自然的主色,象徵希望、生機,表達出欣欣向榮的生命力,用於常年期,特別是在
聖靈降臨節後日子,提醒信徒在聖靈的引導下活出一個滿有生命力的生活。

***崇拜進行時,請暫時關閉您身上的行動電話及呼叫器***

會前音樂

Mass No.3 in B Major:Kyrie
降B大調彌撒曲:求主垂憐 4:30

崇拜程序
序 樂   司   琴
安靜頌  聯233「主在聖殿中」
主在聖殿中,主在聖殿中,普天下的人,在主面前,都應當肅靜,
肅靜,肅靜,應當肅靜。阿們。
眾(坐)肅靜
宣召 上主啊!求你憐憫我,因為你有永恆的愛!(詩51:1) 司 會
頌讚  聯4「萬民當稱謝」 領唱╱眾立同頌
祈禱 以主禱文結束禱告(聯合崇拜詩集封面) 司 會
詩歌 聯198「許願歌」 司會╱眾坐同頌
讀 經 耶利米書 8:18~9:1 (舊約893頁) 蔡紀葦姊妹
啟應文
詩篇79:1~9.

啟:上帝啊,外邦人進入你的產業,污穢你的聖殿,使耶路撒冷變成荒堆,
應:把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食,把你聖民的肉交與地上的野獸,

啟:在耶路撒冷周圍流他們的血如水,無人葬埋。
應:我們成為鄰國的羞辱,成為我們四圍人的嗤笑譏刺。

啟:耶和華啊,這到幾時呢?你要動怒到永遠嗎?你的憤恨要如火焚燒嗎?
應:願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦,和那不求告你名的國度。

啟:因為他們吞了雅各,把他的住處變為荒場。

應:求你不要記念我們先祖的罪孽,向我們追討;願你的慈悲快迎著我們,因
         為我們落到極卑微的地步。

合:拯救我們的上帝啊,求你因你名的榮耀幫助我們!為你名的緣故搭救我
         們,赦免我們的罪。
眾坐同應
榮耀頌
(聯合崇拜詩集封底或封面)
「但願榮耀,歸於父、子、聖靈,父、子、聖靈。
起初這樣,現在這樣,以後也這樣,永無窮盡。阿們 阿們!」
眾立頌讚
經課二
提摩太前書2: 1~7 (新約303頁) 

啟:這是上主的道
應:感謝上主
蔡紀葦姊妹
獻 詩
耶穌,聖潔神愛子

來,耶穌聖潔神愛子,來。
聖潔神愛子,真理廣傳,慈愛彰顯。
真理廣傳,慈愛彰顯。

主,懇求?垂憐,聽我祈禱。
來,耶穌聖潔神愛子,來。
聖潔神愛子,帶來能力,發揚真光,
帶能力,來發揚真光。

主,懇求?垂聽,聽我祈禱。
來,耶穌聖潔神愛子,來。
是我渴慕,聽我所求,是我渴慕哦聽我所求。

主,懇求你垂聽,聽我祈禱。
來,耶穌聖潔神愛子。
榮耀歸真神,榮耀歸真神到永遠。
城中牧區詩班
福音書
司會(啟):主耶穌基督的福音是記載在路加福音16:1-13
會眾(應):願榮耀歸於主基督

路加福音 16:1~13 (新約106頁)

司會(啟):這是上主的福音。
會眾(應):願讚美歸與主基督。
司會/會眾立
證道 人生的劇本 龐君華牧師
回應詩 聯203「趕快工作夜來臨」 領唱/眾立同頌
信仰告白 使徒信經 (聯合崇拜詩集封面)
眾立同頌
奉獻 聯190「生命如光」 林永吉弟兄
胡英宗弟兄
 
聯237「向主獻呈」

凡我向主所呈,都是主賜的恩,
凡我所有,都屬於主,是主託付僕人。
眾樂意
報告   執事會
牧禱   龐君華牧師
三 一 頌 (聯合崇拜詩集封底)
普天之下萬國萬民,齊聲讚美父、子、聖靈。三位一體,
同榮同尊,萬有之源,萬福之本。阿們。
眾立同頌
祝福  願我主耶穌基督的恩惠,天父上主的慈愛,聖靈保惠師的團契與
引導,常與你們眾人同在,從今時直到永永遠遠。阿們。
龐君華牧師
阿們頌  (聯合崇拜詩集247首) 眾立同頌
禮成/默禱 殿樂 司 琴
 

禮成後請仍保持默禱,待殿樂結束後才開始活動***

 

報告事項
1.  歡迎第一次參加城中牧區崇拜的朋友。
2. 牧區基督教教育委員:新一屆紅、綠本《門徒》課程正在籌備中,有意接受門徒訓練者請與牧師接洽。
3. 牧區執事會:本週執事會於下午二時在副堂三樓舉行,請執事及列席同工預留時間參與。
4. 家庭禮拜:本週五(9/28)晚上七點半,於焦 ?弟兄府上舉行家庭禮拜,請弟兄姊妹與留時間參加,欲參加者請於七點廿分在教會集合。
5. 牧師辦公室:九月廿六日禮拜三晚,將為新開辦新的慕道班在副堂二樓舉行說明會,歡迎有興趣進一步認識基督信仰者參加,請事先與辦公室或牧師洽。
6. 總會消息:總會及衛理神學研究院將於十月五日(禮拜五)晚,及十月六日(禮拜六)上午舉行特別培靈會,請到香港中文大學崇基學院神學院院長暨香港循道衛理聯合教會會長盧龍光牧師擔任講員,主題為「衛理發光」。(由於本會多年未舉行聯合的培靈會,且由系統的介紹衛理宗精神,所以希望牧區同工,執事及全
體會友都能參與,請預留時間,並且密切留意辦公室的安排)
7.  總會消息:為促進台灣所有基督教派及福音機構彼此間的交流與合作,台灣基督教青年會協會(YMCA)將於96年10月27日星期六於石牌國中、國小舉辦基督徒聯誼運動會,請各堂會踴躍報名參加。詳情請參閱佈告欄。(總會(96)衛運字第45070號函辦理)
8. 總會消息:基督教家庭委員會推動「全家歸主」,特舉辦徵求「三代基督徒家庭」照片及見證短文之活動,來鼓勵會有全面引領家人早日歸主。詳情請參閱佈告欄。
9. 社關消息:育成基金會將於九月廿五日中秋節前提供預購「魔法月餅」,育成基金會是由是一群智能障礙者的父母和孩子所組成,這些月餅是孩子們在庇護工場烘培坊裡做出來的。月餅的種類為桃山臻品、香芋月娘、純手工鳳梨酥,價位於250∼600元左右,如需訂購,請與劉瑞雯小姐連絡,電話:2706/2686 EXT.220,網頁供參考
http://www.ycswf.org.tw/images/20070925DM_bk.jpg 。
 

代禱關懷

1、 請繼續為世界和平禱告
美國將於九月二十一日召集包括聯合國安理會常任理事國及德國在內等六個強權國家,討論針對伊朗核子計畫的新制裁措施。伊朗最近與國際原子能委員會展開新的合作,但仍拒絕美國及歐盟的要求,堅持不停止其核濃縮計畫,並堅稱沒有發展核武的企圖。請為中東和平禱告,願上主垂憐飽受區域衝突之苦的百姓,賜智慧與寬容的心給相關國家領袖,使他們找出彼此都能接受的和解方案,使中東人民早日擺脫戰爭的威脅。

索馬利亞伊斯蘭主義者及反對團體日前組成「索馬利亞解放聯盟」,旨在推翻由伊索比亞所支持的過渡政府,並宣稱不惜採取戰爭手段。聯合國難民署估計,過去四個月中因首都戰事而流離失所的索馬利亞平民大約已有四十萬人。請為因戰爭而受苦的百姓禱告,願上主憐憫苦難的人民,使恢復和平的國際工作得以順利推展,使當地的宗教及政治衝突得以平息。
2、 請為我們的社會禱告
總統大選與立委選舉逐漸接近,政黨間對立升高,透過媒體的傳播渲染,一般民眾的情緒及人際關係也深受影響。請為台灣的民主成熟禱告,願上主賜智慧給我們的公眾與政治菁英,使我們學會理性溝通與相互尊重,使我們每經過一次選舉,都更懂得如何彼此讓步、建構有效運作的公共領域;更願上主使用祂的兒女,使基督徒在這塊土地上作和平的使者,當世界因政治而紛擾不休時,願我們因為使人和睦,而在上主面前被稱為有福。

各級學校近日開學,許多家庭面臨繳不出學費的困境,家境較好的學生也承受沉重的升學壓力,必須付出休息時間參加補習或課輔。教育當局至今仍無法對教育資源分配不均,以及學生升學壓力問題提出有效對策。請為我們的教育環境禱告,願上主賜智慧給相關政府人員及公眾,使我們早日形成普遍的社會共識,找出最公平而有效的方式,來分配與運用有限的教育資源,使窮人的子弟有盼望,也使學生們的付出獲得較佳教育品質的回報。 
3、 請為牧區及衛理公會代禱
衛理神學研究院即將開學,請為新的院長及教務主任能秉持為本會造就牧者的方向代禱,新的學期希望同學都有渴慕受裝備的心。
為本會高雄土地的官司代禱,求主開路,期望不致讓教會及其見證受損。本會購買天品山莊靈骨塔案,如今仍在停工,希望能順利收回預付款項
為九月份將舉行的慕道班代禱,目前牧師已擬定新的慕道課程方向,九月的最後一個禮拜三,將舉行第一次的座談會,期望能使參與者對信仰的討論與認識更深。
為下半年要舉辦的紅、綠本門徒課程的預備代禱。
為牧區的在職工作的會友們的工作、生活與事奉代禱
牧區基督教教育的事工:兒童主日學的老師及學員們。
牧區會友及佈道委員會所規劃的外展工作代禱,如「城市關懷」活動中的城中人種籽教室(兒童工作)、城中人生活沙龍(社青工作)、城中人藝術工作坊(社區)等計畫。
願各團契的立約行動及守約的精神能持續;並且期望牧區所有會友都能加入立約的群體(牧區內加入立約的團契有:衛青、衛蘭、衛家、姊妹會)。
為牧區下半年的工作團隊代禱:牧師、師母、聖工幹事、行政幹事、幼稚園教職員等的工作代禱。也為即將變動的人事代禱。
願各團契的立約行動及守約的精神能持續;並且期望牧區所有會友都能加入立約的群體(牧區內加入立約的團契有:衛青、衛蘭、衛家、姊妹會)。
為牧區下半年的工作團隊代禱:牧師、師母、傳道、行政幹事、聖樂幹事、幼稚園教職員等的工作代禱。也為即將變動的人事代禱。
為牧區新成立的家庭如,呂少青弟兄、葉乃菁姊妹,以及王崇堯弟兄、利怡玲姊妹代禱,同時也為懷孕的母親利怡玲姊妹、黃冬玫姊妹等代禱,同時也紀念家中有新成員的家庭(翁嘉慶、翁佩如伉儷),願主使他們的生活滿有喜樂。
4 請會友彼此代禱:


為病痛中的會友或會友親屬守望禱告
 
姓 名 目前狀況 姓 名 目前狀況
陳 湜弟兄 
(陳芝英姊妹之父)
復建中 胡王素藜姊妹 血壓高
宋李淑珍姊妹 休養中 蘇池秀珍姊妹 休養中
吳美麗姊妹
(黃玲媛姊妹之母)
療養中 陳建東弟兄
(陳芝英姊妹之兄)
鼻咽癌
(化療中)
高玉嬋姊妹 腎臟病 陳余玉對姊妹 
(陳馥蓮姊妹之母)
休養中
袁淑靜姊妹 聲帶右邊腫囊、
左邊息肉
郭昭容弟兄
(郭秀齡之父)
肺腺癌及肺癌
(休養中)
       


本月壽星

9/22陳芝英     9/23鄭段宛琪     9/24吳智賢    9/25廖美津
活動消息
 
時間 聚會名稱 負責人/講員或內容 參與者 地點
9月23日(日)
14:00pm
執事會 美主席 執事們 副堂三樓
9月23日(日)
14:00pm
學青小組 讀書會:《活像耶穌》1
陳晶晶姊妹
契 友 副堂三樓
9月23日(日)
14:00pm
衛蘭團契 讀經與靈修分享
李佳鴻弟兄
契 友 副堂三樓
9月26日(三)
18:30pm
慕道班
說明會 
龐君華牧師
慕道友 副堂二樓
9月28日(五)
19:30pm
家庭禮拜 龐君華牧師 全體會友 焦?弟兄府上
9月28-30日(日)
14:00pm
學青小組 東吳團契退修會 契 友 副堂三樓
9月30日(日)
14:00pm
衛蘭團契 同工會 契 友 副堂二樓
10月05日(五)
19:30pm
培靈大會 衛理發光 I
盧龍光牧師
北區衛理公會
會友
台北衛理堂
10月06日(六)
09:30am
培靈大會 衛理發光 II & III
盧龍光牧師
北區衛理公會
會友
台北衛理堂
10月7日(日)
14:00pm
衛蘭團契 電影欣賞
高肖梅老師
契 友 副堂二樓
10月7日(日)
14:00pm
學青小組 讀書會:《活像耶穌》2
陳晶晶姊妹
契 友 副堂三樓
10月12日(五)
19:30pm
衛青&衛家 
聯合聚會
更新與立約 契 友 副堂二樓
10月19日(五)
18:30pm
城中人生活沙龍 講員與題目下週公佈 會 友 副堂二樓

 

每日經課

* 以下內容亦?載於http://wf.fhl.net/daily/old.html

建議會友可於早晨(或午前)、下午(或黃昏)以及睡前,分別預留出讀經及默想的時間,能養成作筆記的習慣則更佳;福音書可於上午(或午前)或睡前閱讀。當然如果你有大段的充裕時間,亦可三段經文一次閱讀及默想。此外,請以祈禱作為開始與結束,有些默想的問題可以存在心裡,在一天當中或當你靜下來時反覆的思量。每日有規律的讀經靈修,使我們的心靈習於聆聽上主的心意,生活依循上主的方向。

 除了聖經的閱讀外,請每天撥出一段代禱的時間,請參考週報所記的代禱事項欄,為世界及我們所在的社會、社群及教會代禱,代禱前請先閱讀代禱事項,用你的心靈去想像代禱對象或事件的情況,按著你的感動為這些事代禱,自問可以作些什麼?日後也留心這些事情的發展,留心上主的工作。

聖靈降臨節後第十七主日
9/24
禮拜一
王下17:1-18
林前7:25-31
太6:25-34
北國終於亡國了,列王記的史學家(一般稱為申命記學派的歷史家),細數了他們亡國的原因,不是軍事不均衡,也不是通貨膨脹,更不是外交的錯誤抉擇等的問題;主要就是「離棄耶和華他們上主的一切誡命」。看看他們的生活、宗教的混亂,我們可以清楚地看出在國家滅亡前,他們已失去了他們的身分,他們也失去了他們的方向,他們衡量情勢,依恃列強,結果國家亡了,社會解體、百姓被充軍到各地。想想我們所處的社會或信仰群體,有沒有堅持我們的身分?我們是否依靠世上的勢力而忘記了依靠上主?

保羅從一個末世的角度來看現在的生活,所以離末世越近,人的纏累越少越好。但是此處並非要反對婚姻生活,因為婚姻是上主所設立的,也是一種祝福。倒是保羅提到了四個「要像…」,其中就是提到即使活在現在,也要有末世的心態或標準,心裡不要被當下的問題所纏累。有什麼令
你感到纏累的事麼?記住要像…的生活。

不要憂慮,特別是不要為明天憂慮,憂慮是與信心的狀態相反的。消極的是不憂慮,積極的便是求上主的國與祂的義,這就如同主禱文前面兩句話「願你的國降臨,願你的旨意行在地上如同行在天上」。對自己的利害耿耿於懷的人,難免會憂慮;專心仰望上主的人,知道上主親自推動祂
的國與義時,就不會為明天憂慮,明天是個奧祕,在上主的手中。
9/25
禮拜二
代下29:1-3, 
30:1(2-9),10-27
林前7: 32-40
太7:1-12

在南國猶大的希西家王,開始了他復興的工作,一切的改革從重修聖殿做起;把聖殿重修後,邀請全境的人來守逾越節,代表上主的子民回到約中,紀念自己被上主救贖的身分;可惜有許多人譏笑這些使者(驛卒)。

我們的復興或改革也要從崇拜的確立開始,先立定我們生命的中心及身分所在。你如何開始你生命的調整或更新呢?

無論選擇什麼生活方式,都不是為自己而已,而是為了主,將「一切都是為了主」作為標準,那麼我們就不會猶豫不決,深怕選擇了什麼,會不會後悔?會不會吃虧?等等。如何實踐一切都是為了主這個生活準則呢?

要人如何待你,你亦要如何待人。人不喜歡被人欺騙,人不喜歡自己所擁有的被侵佔,人不喜歡不受到尊重,人喜歡被尊重,被當作是「人」,而不是工具。人不喜歡別人用放大鏡看他的軟弱,也不喜歡被人猜測他的動機,甚至將他下定論「他就是這樣的人」。你想想看這些事與律法及先知的關連在哪裡?
9/26
禮拜三
王下18:9-25
林前8:1-13
太7:13-21

雙方開戰之前,會先給對方壓力,使敵對的一方,不戰而屈服,亞述王的使者用意也是如此,雖然話中帶著些許的真實的情況,但是這一切都是要使對方不戰而降,並且離棄自己心中所賴以支持及生存的上主。你可曾遇到外在的環境或周遭的情勢,使你奮鬥的心志屈服、壓迫你離棄你的
信仰?如果在這樣的環境中,你如何面對?

除了「一切都為了主」之外,對人處事的準則就是「一切出於愛」,有所為與有所不為一切都是出於愛。我們雖有自由,卻因愛而節制。

凡真的將主當作主,而不是口頭上「主啊!主啊!」的人,他就要有心裡的準備要走難走的窄門,他就要認真地分辨真理,不要盲從,他就會要求生命有成果,而不是虛度,你真的跟隨主麼?
9/27
禮拜四
王下18:28-37
林前9:1-15
太7:22-29

古時兩國或兩族交戰,他們所信仰的神也在交戰,他們的神若輸了,他們也會戰敗,希西家王及猶太人所信仰的是過去帶領他們,離開奴役之地,到了應許之地的上帝。亞述王則是目前屢戰屢勝的強勢帝王,在此時如何堅持你的信仰呢?你若置身於當時的情境會如何自處?

保羅就是美好的見證,他有權作任何事,但一切都是為了主,一切都出於愛,使他沒有按著自己應享的權力行事,反而處處節制,常常捨己。

你可曾為了主及出於愛而放棄你原可享有的權力麼?

任何口惠或外表的行為,並不能證明他們就是真的以基督為主的人,真正跟隨主的人是「聽了我的話又去行的人」。那個人信什麼,不是看他說什麼,而是他怎樣行動,或是他怎樣生活。有什麼事是你清楚上主的旨意,但是你卻不能遵行的?
9/28
禮拜五
王下19:1-20
林前9:16-27
太8:1-17

在危機當中,先知的第一句勸戒的話是「不要懼怕!」,因為他們辱罵上主的話,上主已經聽見了。危機的第一步是先調整我們的心情,懼怕是對手想要達到的目的。不要懼怕!才能靜下來回應上主的指示,先不懼怕才開始看見救贖。有什麼挑戰在你的前方?想想這個建議「不要懼怕!」

保羅用運動的得勝來形容自己的狀態。最好的運動員,大都是身體十分柔軟,能有效地使身體聽自己的使喚,耐力要夠,堅持到終場。在傳福音的過程中,保羅的生命表現了極大的彈性及柔軟度,他異常地堅持理想。此外,他以自由人的身分選擇不自由,這是一種成熟生命的境界,在
人生的賽場上,這樣的人才能贏得獎賞。請反省你的生命或福音工作上最沒有彈性的是哪一部份?

信心就是相信上主「肯」(祂願意),上主也能(祂有能力)將最好的賜給我們,你想過上主會賜給你次好的麼?
9/29
禮拜六
王下19:21-36
林前10:1-13
太8:17-20

上主要給他們一個遠景,明年一個平安的日子,眼前的患難是無法令人想到長遠的事,但是應許一個和平安定的將來,豈不也涵蓋著會渡過現有的難關。上主已應許我們一個終極的結果,何必要為現今的種種而失去平安與喜樂的心呢?

「不要試探主」,「必不叫你們的試探過於所能受的」;前者要我們不要在怨言與不平下生活,這樣等於是試探我們的主,要求他照我們的方式兌現他的應許,上主必不接受這樣的方式;另一方面當我們遇到試探,要引誘我們放下我們的標準,要我們改變人生的方向時,切記上主的信
實,意即祂是可信賴的,祂的引導與同在不會改變,我們要沉得住氣,觀看祂如何帶領我們渡過險境,千萬不要一開始就棄守了。

耶穌對有意跟隨祂的人,向來不隱瞞所要付的代價,若仍從世俗的角度看待跟隨基督的回報,那麼肯定會失望;因此跟隨者必須要有新的角度或天國的眼界,來看待跟隨基督這個決定,他的回報不是世俗的計算方式。你認真地想過對主說:「無論你往那堨h,我要跟從你」嗎?
9/30
主日
耶32:1-3a,6-15
詩91:1-6,14-16
提前6:6-19
路16:19-31
聖靈降臨節後第18主日

常年期第26主日

聖詩背景介紹
 編譯、撰文:林盈君

1. 萬民當稱謝(All People That on Earth Do Dwell)

詞:紀思 (見2007/1/21週報) 
曲:日內瓦詩集,一般認為是伯路易(Louis Bourgeois, 1510-1561)所做

這首詩歌的旋律其實就是三一頌的旋律,只是拍子不同。三一頌是四四拍,本首是二二拍,每一句唱完都要延長。

紀思是英國的新教徒,在一五五三—五八年間英國瑪麗女王進行宗教逼迫時,逃到德國,後來到瑞士。在這段期間他做聖經英譯的工作,並將詩篇寫成韻文詩篇,其中二十五首收錄在蘇格蘭詩篇集中。

伯路易為法國人,於一五四一年跟隨約翰•加爾文到瑞士日內瓦,在聖皮耶教會擔任領唱,並編輯日內瓦詩集。曾經因為改寫一些眾所熟悉的旋律而入獄,一五五七年離開日內瓦。


2. 許願歌(O Jesus, I Have Promised)

詞:包德(見2007/4/29週報)
曲:馬安(見2007/4/29週報)

作詞者包德是英國人,畢業於牛津大學,一八四一年被按牧。作曲者馬安也是英國人,是管風琴家,也是研究韓德爾作品和訓練兒童詩班的權威。這首許願歌是包德為自己的女兒和兩個兒子的堅信禮所做的,原詩總共六節,現在的詩集採用三或四節,許多教會在施行洗禮時也唱這首歌。

3. 趕快工作,夜來臨(Work, for the Night Is Coming)

詞:柯安娜(見2007/5/13週報)
曲:梅遜(見2007/3/18週報)

柯安娜是英國人,二十一歲時全家移民加拿大,二十七歲時,她回到英國擔任公務員。她寫這首詩歌時,只有十八歲。

梅遜出生於美國麻塞諸塞州,年輕時曾做了十五年的銀行行員,可是一直沒有放棄對音樂的熱愛。他跟一個老師學音樂到一種程度後開始作曲,但他所做的曲子一直被拒絕,直到一八二二年才被波士頓的一個
音樂協會所接受。從那時候開始,他才從事較多的音樂事奉工作,其中之一便是創辦波士頓音樂學院,他是美國公立學校第一位音樂老師,被喻為「美國教會音樂之父」。

4. 耶穌,聖潔神愛子(Come, Jesus, Holy Son of God)-詩班獻詩曲目 


曲:韓德爾(參2007/4/8週報)
編曲:赫爾•霍普森(Hal Hopson, 1933- ,照片)

本首詩歌的曲調是選自韓德爾所做的一齣神劇「猶大•馬加比」(Judas Maccabeus, 1747),故事敘述一個以色列英雄猶太•馬加比的事蹟。這齣神劇是在彌賽亞之後的創作,是當時韓德爾所做僅次於彌賽亞之外,最受歡迎的神劇。

編曲者霍普森是美國德州人,畢業於貝勒大學及南方神學院,曾任教於西敏寺合唱學院,他的作品超過一千二百首,是美國相當活躍的指揮家。

資料來源

考門夫人著,顧明明譯,《荒漠甘泉樂侶》,台北:榮光社出版,2004。
Carlton R. Young, Companion to the United Methodist Hymnal, Nashville, Tennessee: Abingdon Press, 1993
The Cyber Hymnal, www.cyberhymnal.org
William J. Reynolds, Companion to Baptist Hymnal, Nashville, Tennessee: Braodman Press, 1976 

2007衛理神學研究院延伸證書科 招生簡章

鼓勵在職進修人士或已退休者一同來終身學習!歡迎渴慕成長的基督徒,對基督信仰有興趣,願意認
識基督信仰者,前來選修有關語言、聖經選讀、人文、心理、自我成長、宗派培訓等課程和工作坊。

協談中心課程 上課地點:台北市光復南路438號B1

課程:家庭與我(婚姻與家庭)
講師:王春安教授/加拿大多倫多大學哲學博士
時間:每週五7-9PM八週
(9/21,9/28,10/12,10/19,10/26,11/09,11/16,11/30)

內容:家庭應是一個人成長的溫室。事實上,它卻是很多暴力受害者、心靈扭曲、性混亂的密
室。我們在其中得到栽培滋潤,也埋下不少問題,惟有回到家庭長成的過程,可以更加認識自己。


課程:生命的梯階(發展心理學
講師:鄭海倫教授
/高雄醫學大學 醫學研究所博士
時間:每週六9-12AM
(五週9/22, 9/29, 10/13, 10/20, 10/27)

內容:你了解自己是如何長大的嗎?我們都有些成長的關鍵,了解這些成長的關鍵,可以讓你做個好父母與關懷者。


課程:助人的學問(輔導理論)
講師:楊千里心理師/美國紐約長島大學
心理衛生諮商碩士
時間:每週六2-5PM
(五週9/22, 9/29, 10/13, 10/20, 10/27)

內容:你是否有幫助人的負擔卻不知從何下手?你想了解專家是如何去助人的嗎?


工作坊:人生劇場工作坊(心理劇)
講師:游淑瑜教授/國立台灣師範大學
教育心理與輔導研究所博士
時間:連續二天,11/23週五14-21PM
11/24週六9AM-20PM 

內容:我們的一生好像參與一場戲劇的演出給世人和天使觀看,卻常忽略了潛藏在心裡的劇本是什麼,它指導了我們情感和行為。當一個人投入心理劇中,他才找到機會去檢視自己心裡的劇本。

神學院課程 上課地點:台北市仙岩路22巷31號(第六教室)

課程:聖經選讀-摩西五經
講師:吳仲徹/加拿大多倫多大學Knox
神學院神學博士(主修舊約)
時間:每週四晚上18:30-20:10 
(9 /20起,連續八週)

內容:熟讀摩西五經(創、出、利、民、申),並探討律法精神、靈命的指引、法則、個人與宇宙的關係,以及與上帝的生命契約關係。藉由研讀摩西五經(律法書),使能對生命更加熱愛與珍惜,提升人的意義與價值。


課程:聖經選讀-四福音書
講師:廖上信/哈德福神學院哲學博士
(主修新約)/耶魯大學博士後研究
時間:每週三晚上18:30-20:10 
(9/19起,連續八週)

內容:本課旨在介紹四福音書的主要內容與信息,並探討與耶穌相關主題,包括歷史的耶穌、上帝國、永生、人子、倫理教訓、比喻、神蹟、復活和在臨…等。



學費規定:每學分1600元;以上課程各為1學分,工作坊2學份。所選修的課程學分可累積申請衛理神學研究院大學學分。

開課條件:滿8人開班。

報名手續:請填寫報名表、連同學費劃撥單傳真至27003100

開課時間與內容請洽衛理協談中心(02)2700-1900