2009年城中牧區週報(第42期)

聖靈降臨節後第二十主日

    主後二○○九(民98)年十月十八日上午十時正

主禮╱證道: 龐君華牧師 司會: 李幸真姊妹
司琴: 王怡文姊妹 讀經: 蔡紀葦姊妹
會前領唱: 胡英宗弟兄 獻花: 焦 訓弟兄
司獻: 焦瑬弟兄、鄭漢生姊妹 獻刊: 焦 訓弟兄
兒童主日學: 唐乃華姊妹、黃于庭姊妹
陳宬霖姊妹
愛筵: 周毓貞姊妹
獻樂: 林麗正老師 簡餐庶務: 王小玲姊妹、盧琳姊妹
輪值同工: 胡瑠美姊妹 司數: 李幸真姊妹、趙華君姊妹
陳香杏姊妹
招待: 鄔麗華姊妹、王小玲姊妹


綠色是大自然的主色,象徵希望、生機,表達出欣欣向榮的生命力,用於常年期,
特別是在聖靈降臨節後日子,提醒信徒在聖靈的引導下活出一個滿有生命力的生活。

***崇拜進行時,請暫時關閉您身上的行動電話及呼叫器***

會前音樂

湯姆森Virgil Thomson (1896-1989)

主將供應我所需My Shepherd Will Supply My Needs 3:56
 

崇拜程序
序 曲   司 琴
安靜頌 
新普頌784「主在聖殿中」

主在聖殿中,主在聖殿中,普天下的人,在主面前,都應當肅靜,
肅靜,肅靜,應當肅靜。阿們。
眾(坐)肅靜
宣 召
上帝啊,我要求告祢,因為祢總應答我;求祢側耳垂聽我的申訴。

求祢保護我,像保護自己的眼睛;讓我躲藏在祢的翅膀下 。

(詩篇17:6,8)
 
司 會
頌讚 新普頌117「寰宇群生」 歌詞 領唱╱眾立同頌
祈 禱
以主禱文結束禱告 
司 會
詩 歌

新普頌676「求作遠象」歌詞

 
領唱╱眾坐同
讀 經
 約伯記38:1-7,34-41   (舊約第654頁)
 
蔡紀葦姊妹
啟應文
詩篇104:1-9,24,35c

啟:我的心哪,你要稱頌耶和華!耶和華─我的上帝啊,你為至大!你以尊榮威嚴為衣服,
應:披上亮光,如披外袍,鋪張穹蒼,如鋪幔子,

啟:在水中立樓閣的棟梁,用雲彩為車輦,藉著風的翅膀而行,
應:以風為使者,以火焰為僕役,

啟:將地立在根基上,使地永不動搖。
應:你用深水遮蓋地面,猶如衣裳;諸水高過山嶺。

啟:你的斥責一發,水便奔逃;你的雷聲一發,水便奔流。
應:諸山升上,諸谷沉下,歸你為它所安定之地。

啟:你定了界限,使水不能過去,不再轉回遮蓋地面。
應:耶和華啊,你所造的何其多!都是你用智慧造成的;遍地滿了你的豐富。

合:你們要讚美耶和華!
 
眾坐同應
榮耀頌
「但願榮耀,歸於父、子、聖靈,父、子、聖靈。
起初這樣,現在這樣,以後也這樣,永無窮盡。阿們  阿們!」
眾立頌讚
經課二
希伯來書5:1-10   (新約第316頁)

啟:這是上主的道
應:感謝上主
 
蔡紀葦姊妹
獻 樂
德弗札克:浪漫曲Op. 75, No. 1
 

林麗正老師

福音書 司會(啟):主耶穌基督的福音是記載在馬可福音10:35-45。
會眾(應):願榮耀歸於主基督

馬可福音10:35-45   (新約63頁)

司會(啟):這是上主的福音。
會眾(應):願讚美歸與主基督。
 
證道 旋風中的上帝 龐君華牧師
回應詩
新普頌81「靈氣吹我」歌詞
 
領唱/眾立同頌
信仰告白 使徒信經  (新普頌詩集封面) 眾立同頌
聖 餐 禮   龐君華牧師
奉獻
「向主獻呈」

凡我向主所呈,都是主賜的恩,凡我所有,都屬於主,是主託付僕人。
 
眾樂意
報告  
 
執事會
牧禱  
 
龐君華牧師
三 一 頌
普天之下萬國萬民,齊聲讚美父、子、聖靈。三位一體,
同榮同尊,萬有之源,萬福之本。阿們。
眾立同頌
祝福  願主耶穌基督的恩惠,上主的慈愛,聖靈的團契,常與你們同在,
直到永遠。阿們!(林後13:13)
龐君華牧師
阿們頌 
(新普天頌讚884首)
 
眾立同頌
禮成/
默禱
  司 琴
 

禮成後請仍保持默禱,待殿樂結束後才開始活動***

 
 

 

 

報告事項

1. 歡迎第一次參加城中牧區崇拜的朋友。謝謝林麗正老師的獻曲。

2.今天早堂後的愛筵是由周毓貞姊妹奉獻,謝謝弟兄姊妹在她車禍受傷期間對她的代禱及關懷,請各位弟兄姊妹留步享用。

3. 牧區消息:

衛智團契:本月份聚會原定於十月廿一日(三)去參觀宜蘭福山植物園,因氣象預告當天會有颱風,因此聚會延至十月廿七日(二)上午十點於副堂二樓舉行,由胡英宗弟兄分享專題─「條條大路通羅馬」。已繳費的弟兄姊妹請洽林盈君幹事辦理退費

主日學消息:一樓幼幼班教室,調整後的閉路電視音訊與視訊皆可全程同步播出大堂的崇拜,歡迎有需要的父母親或行動不便者使用。

牧區辦公室:為因應會友的需求,牧區徵求會友協助整理主日崇拜講章,即將錄音檔整理成文字稿,刊登於次週週報,若有負擔的會友請洽辦公室,若能有多位會友投入的話,則每位參與者只需每一兩個月輪流一次。

4.會友消息:

安德石老師將於十一月八日(日)晚上七點半於國家音樂廳舉行長笛獨奏會,歡迎弟兄姊妹前往欣賞。訂票請洽林盈君姊妹。

鄭慶興弟兄、蔡孟庭姊妹將於十月三十一日(六)於台北衛理堂舉行結婚禮拜,邀請弟兄姊妹預留時間參加。並請為他們日後成立的家庭代禱。

5.總會消息:

全國姊妹會:第十一次靈修默想營將於十一月六日(五)9:00am~十一月七日(六)5:00pm於聖心女中召開,詳情請參佈告欄。報名請洽陳馥蓮姊妹。

 


代禱關懷   
(詳細代禱事項)


1.為全台因莫拉克颱風影響而受到災害的民眾,及災後的重建工作,願主保守!此外,上月失業率創新高,請為社會中努力尋找工作的人士代禱。

2.為H1N1疫情的控制,以及因感染而過世的人及其家人代禱。求主保守,防疫者、罹病者、照顧病患者等等,使大家都能平安。

3. 為教會及牧區的事工代禱:

◎請為總會的土地官司能早日落幕代禱(正在調解中),讓我們更能專注於在本地的宣教與牧養工作。

◎為牧區的外展事工「城中人藝文沙龍─深度旅遊文化系列」、「城中人音樂沙龍─週五音樂會」、「城中人種籽工作坊」等進行順利,並帶領更多社區居民進入教會代禱。

◎為「堂會學校:關懷實踐團契-衛理城中人的的信仰與實踐系列」代禱,希望牧區的會友更明白自身信仰的傳承與實踐的特色,並據此共識,一同規劃牧區下一個階段的計劃。

◎牧區基督教教育的事工:兒童主日學工作的人力,老師的身心靈健康,以及學員有效的學習。

◎為學青團契的工作代禱。

◎為牧區辦公室工作的團隊守望禱告(牧師、師母、行政同工、幼稚園園長及教職員等)。

◎在台灣流感疫情漸趨緊張之際,特別為開剛學的城中衛裡幼稚園師生及家長代禱,期望學生們在健康的環境下學習。

4. 請會友彼此代禱

◎為病痛中的會友或會友親屬守望禱告(參考紙本週報)

 
 
 
  
     
活動消息


近期活動消息
活動消息
時間
聚會名稱
負責人/講員或內容
參與者
地點
      10月18日(日)
14:00pm
學青小組
登山寶訓 2
大專青年
待定
10月18日(日)
14:00pm
衛蘭團契
小組查經
徐瑋良弟兄
社會青年
副堂二樓
10月21日(三)
9:00am
衛智團契
秋詩篇篇,森林探幽
樂齡長者
宜蘭
福山植物園
10月22日(四)
19:30pm
堂會學校
關懷實踐團
衛理城中人的信仰生活(三)
我們的事奉與見證
龐君華牧師
課程參與者
副堂二樓
10月24日(六)
14:30pm
種籽工作坊
童年的藝想世界(三)
i呀!
林志興教授、黃于庭老師
國小學童
幼稚園教室
10月24日(六)
17:00pm
衛少團契
契友活動
國高中生
副堂二樓
10月25日(日)
13:00pm
城中牧區詩班
聖樂欣賞
胡英宗弟兄
開 放
副堂二樓
10月25日(日)
14:00pm
學青小組
登山寶訓 3
大專青年
待定
10月25日(日)
14:00pm
衛蘭團契
契友分享
社會青年
副堂三樓
10月25日(日)
12:30pm
衛家團契
查經:甚麼是合神心意的家庭(二)
陳振興弟兄
已婚伉儷
幼稚園教室
10月29日(四)
19:30pm
堂會學校
關懷實踐團
衛理城中人的信仰生活(四)
我們對世界的責任
龐君華牧師
課程參與者
副堂二樓
10月31日(六)
17:00pm
衛少團契
契友活動
國高中生
副堂二樓
       
         

 

 
每日經課
  建議會友可於早晨(或午前)、下午(或黃昏)以及睡前,分別預留出讀經及默想的時間,能養成作筆記的習慣則更佳;福音書可於上午(或午前)或睡前閱讀。當然如果你有大段的充裕時間,亦可三段經文一次閱讀及默想。此外,請以祈禱作為開始與結束,有些默想的問題可以存在心裡,在一天當中或當你靜下來時反覆的思量。每日有規律的讀經靈修,使我們的心靈習於聆聽上主的心意,生活依循上主的方向。

 除了聖經的閱讀外,請每天撥出一段代禱的時間,請參考週報所記的代禱事項欄,為世界及我們所在的社會、社群及教會代禱,代禱前請先閱讀代禱事項,用你的心靈去想像代禱對象或事件的情況,按著你的感動為這些事代禱,自問可以作些什麼?日後也留心這些事情的發展,留心上主的工作。

經過兩輪四年來的每日讀經表(Daily office),已在週報上連載完畢。將臨期起將規劃新的每日靈修建議,今後若仍需要使用「每日讀經」的會友,可自行上網瀏覽。

每日經課(2008年)

 每日經課(2007年)

每日經課(2006年)

 
 
 
 
會前音樂介紹

                      
撰文:胡英宗   
 


湯姆森Virgil Thomson (1896-1989)
主將供應我所需My Shepherd Will Supply My Needs 3:56

湯姆森是美國作曲家和音樂評論家,傑出的作品是歌劇和電影音樂,
他的音樂偶爾會採用不協和的半音體和十二音技巧等二十世紀風格,就如
本曲,其音樂仍以活潑的曲調,歌詞安排來自詩篇23篇的精神,甚有美
國讚美詩和民謠的新大陸風格。

歌詞

My Shepherd will supply my need, Jehovah is his Name. In pastures fresh he
makes me feed beside the living stream. He brings my wand’ring spirit back
when I forsake his ways. He leads me for his mercy’s sake in paths of truth
and grace. When I walk through the shades of death, Thy presence is my stay.
One word of thy supporting breath drives all my fears away. Thy hand, in
sight of all my foes, doth still my table spread. My cup with blessings
overflows, Thine oil anoints my head. The sure provisions of my God attend
me all my days, O may Thy house be my abode, and all my works be praise.
There would I find a settled rest, while others go and come, no more a stranger
or a guest, but like a child at home.

我的牧者將供應我所需,祂的名字是耶和華。祂在活水邊餵養我。當我偏
離祂的道路時祂帶領我靈回來。因著慈愛祂在真理與恩典中引領我。當我
經過死亡陰影時?的顯現使我安定。?一語的力量支持我驅除了所有的恐
懼。在我仇敵的眼前?的手安定我的全盤宴席。祂用油膏我,使我福杯滿
溢。神肯定的異象全天候護著我。神啊!?的殿宇賜我居住,使我工作得
讚譽。在那塈痡N永久定居,不像其他人,來來去去,我再也不像一個陌
生人或過客,然而卻像家裡的一個孩子。

 


城中藝廊     
撰文:胡英宗
 

患忌妒偏執狂的女精神病患
                  

哥有一個人從小就遵行誡命、行為善良的人,他跑來見耶穌,請問耶穌還可以做什麼才可以承受永生。(可十:21~22)耶穌看著他,就愛他,對他說:「你還缺少一件,去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」他聽見這話,臉上就變色,憂憂愁愁的走了,因為他
的產業很多。

畫面上老婦人窮困,衣衫襤褸、潦倒,被這殘酷世界的金錢、功利、戰爭、偷竊、妒嫉,將她的精神壓垮了,不能接受這種現象的社會常以「瘋子」、「魔神」、「凝線」等批判之,並有「瘋人院」將之隔絕於世俗之外,以免危害社會。

可憐的她,先生離開了,兒女棄之不顧,親戚朋友更是避之惟恐不及,她在這個社會中是完全地被孤立了,無助至極。法國畫家傑利訶(Gericault)以其犀利的觀察力,透過老婦人的眼神,探討入她的心靈世界,她的嘴部皺摺格外明顯襯托著她木然的眼神,無目標的望著,與其說是她會危害這社會,不如說是她對這炎涼社會的迷茫、疑慮、恐慌而至無法抗拒,到精神完全崩潰,她的眼神堻z露出極度的恐慌,也完全的無奈,不知從什麼地方可以得到解放。

這幅苦難的畫面令我想起本教會曾拜訪桃園復興鄉嘎色鬧部落的情景,雖然我們只是小小的做了些關懷,卻是做在耶穌身上的。還有更多的苦難需要我們的關懷和實際的援助。剛發生不久的八八水災滅村大災難,就在我們的身邊等待救援;近鄰四川汶山尚有難以估計的災戶等待救濟;據國際媒體的報導,地球村將在來年面對全球因氣候造成的天災有四億的難民。生活在上帝恩賜下的台灣民眾,實應考慮因著基督教導之愛,貢獻一己之力, 匯成一股人溺己溺的精神,奮勇前進。願以祂教導,互相共勉。
        

          

 
 

2009/10/10種籽課程介紹 童年的藝想世界:寫一封情書

主題書介紹:不會寫字的獅子



文:馬丁•巴茲賽特

圖:馬克•布塔方

出版社:米奇巴克

學習活動:問題討論與故事接龍

書寫語言和平常的口說語言最大的不同之處在於「溝通對象不在眼前當下」。平日我們說話簡省習慣了,對方可以看到我們的表情動作,甚至也在那情境中,一切不說自明。用文字敘述可就不同,我們欲溝通的對象,無法從我們的聲音表情、肢體動作多方面觀察,只能從文字的描述去想像、擴充、體會。

因此,孩子必須學會考量一個看不見的「讀者」,作出更完整細緻和邏輯一致的表達,避免自說自話和前後矛盾的問題。《不會寫字的獅子》這本書,剛好可以讓孩子思考「對象」或說「讀者」是誰的問題,而且可以用故事接龍的方式練習角色取替:

(一) 問題討論:不會寫字有什麼關係?什麼時候我們需要認字和寫字?獅子想寫情書的對象是誰?為什麼他都不滿意其他人幫他寫的情書?其他人幫獅子寫情書的時候忘記了什麼?

(二) 故事接龍遊戲:先由老師示範如何接龍,接著拋出第一個題目「地鼠」,下個小朋友就要模仿地鼠幫獅子寫情書,如同故事書的情節。完成的小朋友可以得到一個小禮物。遊戲結束後,向孩子解說寫作的時候考量到「讀者」非常重要。

書信習作:寫一封情書

假如你是獅子的好朋友,獅子請你幫他寫一封情書給一隻還不認識的美麗獅子,你可否想像一下怎麼寫可以讓母獅子認識獅子,而且願意跟他做好朋友。
 

獅子不會寫字有什麼稀奇呢?他只要露出尖尖的利牙大吼,你我都會嚇得魂飛魄散。可是這本書的獅子愛上了非常美麗又會看書的母獅子,他只好四處找其他動物幫他寫情書,但是他們無論怎麼寫,獅子都不滿意。這過程中到底發生了什麼事呢?這就值得我們好好討論書寫語言和口說語言的差異,初學寫作的孩子首先要克服的正是這個問題!

黃于庭
 


來自城中幼稚園的一封信

親愛的教友們平安:

為因應H1N1並維護幼稚園幼兒平日使用環境安全,請遵守下列事項:

1、進入幼稚園教室前,請先洗手及使用窗台上的消毒水清潔後再進入。

2、本空間只開放給主日學幼兒使用,國小以上兒童請勿進入,開放時間9:30 ~12:00。(團契活動除外)

3、禁止攜帶飲料(礦泉水除外)進入。

4、用餐後,請將碗、筷、廚餘,丟置廣場內垃圾桶回收。

5、工作櫃內物品,請勿隨意拿取。

6、最後離去者,請將燈、風扇、冷氣門窗關好。

7、乾淨、清潔、安全的空間,需要大家一起共同來維護。


城中衛理幼稚園敬上    981016


 
下週服事人員表

聖靈降臨節後第廿一主日    2009.10.25

早堂服事人員表

證道:龐君華牧師
司會:蔡本源弟兄
司琴:林祝娟姊妹

讀經:鄭慶興弟兄
會前領唱:林永吉弟兄
兒童主日學:唐乃華姊妹   黃于庭姊妹   陳芝英姊妹

司獻:胡英宗弟兄   魏圓珊姊妹
獻花:蘇德淑姊妹
獻刊:吳昶興弟兄

獻詩:城中牧區詩班
司數:陳香杏姊妹   趙華君姊妹   李幸真姊妹
簡餐:辦公室

簡餐庶務:衛家團契
輪值同工:陳馥蓮姊妹
招待:鄔麗華姊妹   陳香杏姊妹