 2011城中牧區週報(第30期) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聖靈降臨節後第六主日 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 會前音樂 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Wolfgang A. Mozart 莫札特 (1756-1791) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 崇拜程序 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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1.歡迎今天第一次與我們一起崇拜的朋友。 2. 牧區消息： 主日學暑期活動「勇闖經文島」，歡迎全教會的會友都一起來背記主的話語，每週將主日學老師將提供五句經文，讓我們牢記在心中。活動請參7頁。 牧區查經禱告會：每週四查經禱告會由馮靚怡姊妹帶領雅各書靈修式查經，敬請會友預留時間參與，並為所在的土地守望，學習彼此的扶持的真實情誼，敬請會友預留時間參加。 3. 北一教區： 教區議會及禱告會將於本主日下午三時正，在本堂副堂舉行，敬請代表留步參加。 4. 總會消息： 教會增長委員會：本月25-26日，在衛理神學院舉行〈開拓與植堂〉培訓，有意參加的會友，請參公布欄。 青年事工委員會：99學年度青年獎助學金已經開始申請，資格請參佈告欄。 全國姊妹會：第三十九屆夏令營將於八月十九至二十日在金山青年活動中心舉行，詳情請參布告欄，報名請洽趙華君姊妹。 每五年舉行一次的世界循道衛理宗華人宣教大會，將輪到在台北的劍潭舉行第六屆大會，距離上次1987年在台北已經有15年了。這次會議的日期為2012年六月21-25日，預計八百人參加，現已開始著手籌備，急需志工，有意者請參公布欄或林盈君姊妹。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 近期活動消息 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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每日經課 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 建議會友可於早晨（或午前）、下午（或黃昏）以及睡前，分別預留出讀經及默想的時間，能養成作筆記的習慣則更佳；福音書可於上午（或午前）或睡前閱讀。當然如果你有大段的充裕時間，亦可三段經文一次閱讀及默想。此外，請以祈禱作為開始與結束，有些默想的問題可以存在心裡，在一天當中或當你靜下來時反覆的思量。每日有規律的讀經靈修，使我們的心靈習於聆聽上主的心意，生活依循上主的方向。 除了聖經的閱讀外，請每天撥出一段代禱的時間，請參考週報所記的代禱事項欄，為世界及我們所在的社會、社群及教會代禱，代禱前請先閱讀代禱事項，用你的心靈去想像代禱對象或事件的情況，按著你的感動為這些事代禱，自問可以作些什麼？日後也留心這些事情的發展，留心上主的工作。 經過兩輪四年來的每日讀經表（Daily office），已在週報上連載完畢。將臨期起將規劃新的每日靈修建議，今後若仍需要使用「每日讀經」的會友，可自行上網瀏覽。 每日經課(2008年) 每日經課(2007年) 每日經課(2006年) |
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〈團契專欄〉 城中兒童主日學 「「勇闖經文島」活動 起航囉！ 開心的暑假開始了，在炎熱的夏日裡，讓我們天天品嚐上帝比蜜更甜 的話語，並且將它藏在心裡，時時咀嚼。 從本週開始主日學小朋友們將要在暑假中熟記三十句的金句，8月21 日將有個總驗收的闖關遊戲。小朋友每向老師背一句金句即可集一 點，每集五點可換一小禮物。背熟三十句者將有獎狀及禮物。 歡迎所有的大小會友都一起來參加這個背金句活動。我們將會在每週 週報上陸續刊登五句金句，一連六週共三十句。8月21日將有好玩又 有趣的闖關遊戲，歡迎您自己並邀請家中的小朋友一起參加。 本週金句： 16.我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。哥林多後書 13:8 17.污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。以弗所書 4:29 18.我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。腓力比書 3:20 19.應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝。腓力比書 4:6 20.聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的。 叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。提摩太後書3:16  |
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〈來教堂玩工藝！〉 |
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城中藝廊 撰文：胡英宗
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環遊世界80年-10 群星閃爍法蘭西，明媚陽光阿耳尋(5)上 當地導遊馬利亞中於打開教皇宮的大門，開始她的導覽，從前宮的會客大廳說起，廳裡的五根圓柱將正廳一分為二，柱頭上飾有動物雕刻，不再是希臘羅馬的古典花飾，而挑高的尖拱則展示著歌德的魅力。大禮拜堂裡挑高20公尺，面積達780平方公尺，祭壇依舊，一片肅穆，靈為之動。寧靜中展示了三一神的至高榮耀，非筆墨能形容。 信步走到克雷蒙六世的書房，是宮中最美的房間，飾有狩獵圖及鑲嵌藝術作品。隔鄰為宴會廳，有十八世紀勾伯蘭掛毯(Gobelins)，敘述教皇出征前的實況，將全部人物拉到前景，給予亮光，作瞬間如閃光燈的攝象效果，艷麗的著色，誇張的人體比例及陣前教皇對眾將士們訓令的場面，加上天空助陣的飛舞天軍，十足的激發出巴洛克風的矯飾熱鬧效果。 再來是龐大的主教會議廳，有馬丁尼Simone Martini的「聖母抱子」濕壁畫，可從純樸平實的線條及著色中看出透視立體風格的起始。聖母慈祥的面容及耶穌孩提時的純真蘊含在平淡的著色中。隔鄰則為警衛森森的修院，讓修行僧侶與凡塵喧囂的世俗作一區隔，出家人可在寧靜中尋求真道，將靈命提升，甚至與聖靈做交通。教皇宮內似乎比一般主教宮都要冷淡空洞，原來在1795年大革命起義時，其內部裝飾全被洗劫一空，只留下空殼子的建築。  來到門前廣場彷彿紅塵又一輪，我們又回到喧囂的塵世，信步走到1171-1185年興建的聖貝內澤橋，22座橋墩於1688年大水災後只剩4座，不再修復，現稱亞維儂斷橋，我突然想起新印象派點描大師西捏克的一幅名作─亞維儂教皇宮，他跟秀拉努力把印象派的光與色，再進一步的用科學方法，使它體系化，合理化，用了點描的方法，來表現一切。 我們走到斷橋的盡頭回首一望，瞬息萬變的光，隨類賦彩，應物著色，在點描中互比互動，點描在畫布上，成為一個活生生的生命體，留存至今，仍在呼吸互動，讓觀者在朦朧中體會其中的浪漫意境。紫色暮靄直逼而下，黃色陽光被暮靄向左逼走，夕照染紅了教皇宮，岸邊整排墨綠色樹木，成為水天分隔，波光幻影將天地諸像在晃動的波濤中輝映，彩色在點描的奇妙組合中共舞，交響出天地人的一片神韻，也許羅貫中的三國演意開篇詞能道出其中不少奧妙：「滾滾長江東逝水，浪花掏盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。」 亞維農是法國八大葡萄酒區之一的隆河法定酒區南邊，處處葡萄莊園，是品酒美地，幾乎每個莊園的收藏都有數萬瓶以上的壯觀場面。分類清晰，標訂年份，並珍藏上品年份的酒作傳家寶。這次深度之旅的主軸是藝術，故沒計畫在莊園逗留。 亞維儂鎮上還有諸多古蹟，如羅馬時代的古劇場、凱旋門、浴場等，無法鉅細靡遺的觀賞，否則會變成春風得意馬蹄急，一朝看盡長安花，回到台北甚麼都忘光了。  眼尖的畢卡索有一幅「亞維農的姑娘」，原名「亞維農的妓院」，道出不為人知的一些辛酸的皮肉生涯，右邊兩位黑非洲賣來的性奴隸，不堪皮肉生活的折磨，臉型變得醜陋不堪入目，乾脆以黑非洲的動物面具代之，中間一位是馬克斯的祖母，另一是費爾南代•奧莉維爾，她們都來自依比立亞半島，在妓院裡工作，底下小桌上是一盤水果，三位看到眼神的性奴隸都木木然，不難從雙眼看穿她們內心的煎熬。畢卡索借鑑非州原始藝術，又根據塞尚的教導和經驗，把景物分成幾合塊狀，再重新組合，妥當處理，成為立體派的創始畫作，也是畢卡索的代表作之一。 已經是飢腸轆轆了，午餐訂妥在廣場的一家大餐廳，素菜濃湯先潤喉，加了各種香料的濃湯的確與其他地方的不同，含在口裡就是一陣醒腦，開胃。主菜是串烤野兔肉，莫非是早上從田野一槍砰下來的？烤肉串間雜青椒、紅椒、黃椒，幾種顏色刺激了食慾，野兔肉QQ但不硬，野趣香味全在口中。餐酒為教皇宮新堡品牌，瓶子印有教皇標誌，乾澀帶辛的黃湯，在口中與野兔肉混合，可以咀嚼出難以形容的香味。點心佐以本地檸檬調製的檸檬派，新鮮檸檬的香甜酸在飯後增添了味蕾的滿足感。 飯後，大馬力的北歐Schania遊覽車沿A8宮路高速往東南的聖拖培St. Tropez直奔，雖然迂迴行走於大小山岡間，卻是平坦舒適，猜測這是公元前羅馬人開闢的兩條戰略道路之一，跨過阿爾卑斯，進入高盧。羅馬人的築路技術，至今猶為後人的典範。 到聖托培前，我們找到了一個小鎮先用洗手間，免掉聖托培裡排隊用廁之苦。可別小看這個小鎮，它是因為1956年艷星碧姬芭杜隨新婚夫婿華汀到聖托培拍攝「上帝創造女人」後隨即定居下來，這位性感女星的來到，改變了聖托培的原有風貌與蔚藍海岸的命運。  大街北端必須下車，閒逛到南端的港口，路上車水馬龍，民眾都以摩托車代步，偶有一兩部小車，則必須擠入人群中牛步行使，街道兩旁擠滿了名牌店、餐廳、啤酒屋、咖啡廳等，不禁令人好奇為何那麼多觀光人潮，原來在50年代碧姬熱以後，代代富翁或富家子弟都選擇這片樂土，購地築別墅，法國人喜歡水上生活，自然也會購置遊艇，閒來無事就到這片蔚藍海岸享受綺麗的陽光，或附近找個海灘嬉戲、晒晒太陽，或開個私人遊艇，盪漾於寧靜平遠的地中海，遠離塵世喧囂，享受一片海連天的創造奇工下的自然世界。 就因為這綺麗大自然的魅力，人們從這一帶往東西橫向發展，在許多有天然屏障的隱密海灘組織私人俱樂部，過著亞當夏娃毫無拘束的「坦裎相見」生活，浸浴在溫暖的陽光中、清涼的海水裡，傳為佳談，至今已發展到遠超其他活動，但這些伊甸園還是設在谷地等自然屏障的沙灘。 |
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