回信望愛

荒漠甘泉/12 月 28 日
原作/Mrs. Charles E. Cowman
 
「他們舉目不見一人、只見耶穌。」 (聖經馬太福音十七章 8 節)

  彼得把主耶穌和摩西、以利亞,並列一起,要為他們搭三座棚,每人一座,神卻把主耶穌分別出來,對他們說:「這是我的愛子,我所喜悅的。你們要聽祂。」(5節 )。彼得看摩西、以利亞,可以和耶穌並列,神卻說,只有主耶穌是祂的愛子,是我們所當聽從的。神不喜歡人把祂的兒子和甚麼人並列。就是為神所大用,最忠心的人 ,如摩西、以利亞,神也不喜歡人把他們和祂的兒子並列。祂叫我們尊榮的,高舉的,只有祂的兒子。在祂兒子以外,神不叫我們有所高舉、有所尊榮。神不許我們把祂的兒子與人並列,與人同榮。所以當彼得把摩西、以利亞,擺在主耶穌同等的地位上時,神就立時把摩西、以利亞,取去,使他們「不見一人,只見耶穌。」

  摩西、以利亞,固然有他們的榮耀,但他們不過是神的奴僕。惟有主穌是神的兒子。摩西在神的家中是盡忠的,以利亞在神的國堣]是忠心的。他們固然是神所大用的,是我們所當尊敬的;但是,若把他們擺在主耶穌同等的地位上,是神所不許的。 不止神不許人這樣作,就是那些向神真是忠心、為神所大用的人,他們也決不喜歡, 決不准許人高舉他們過於基督,或把他們擺在神的兒子同等的地位上的。

  當施洗約翰的門徒來對他說,你從前所見證的那位,現在施洗,眾人都往祂那堨h了。約翰就說 :「祂必興旺,我必衰微。」(約翰福音三章 30 節)。照約翰的門徒看,他們的拉比是先來的,是當高過基督的。但是約翰對他們說:「他必興旺,我必衰微。」約翰雖然比先知大多了,但他不過是在主面前,為主作見證的一個無形無色的聲音。聲音發聲以後 ,就當消沒,就當衰微,但他所見證的,要永存,要興旺。約翰知道他當衰微,他算不得甚麼。他曾說:「那在我以後來的,能力比我更大,我就是給祂提鞋,也不配。」 (馬太福音三章 11 節)。沒有一個知道神的心意,向神忠心的人,肯讓人高舉他,看重他,像高舉基督,看重基督一樣。

  保羅因為哥林多人說:「我是屬保羅的……我是屬基督的」(歌林多前書一章12節),就責備他們說:「保羅算甚麼?」保羅不許人高舉他,像高舉基督一樣,不許人屬於他,像屬於基督一樣,他承認自己「算不得甚麼。」。施洗約翰和使徒保羅的存心和態度,是今天每一個忠於神的人所當有的。我的工作是叫我興旺呢?還是叫基督興旺昵?我領人得救是叫人屬我呢?還是叫人屬於基督呢?我是叫人看見基督也看見我呢?還是叫人「只見耶穌」呢?

  把主耶穌和人並列,是人常犯的一個通病。在前一章(馬太福音十六章),我們看見許多人把主耶穌作先知堛漱@位。雖然在那堜摹o承認耶穌「是基督,是永生神的兒子 」(16節),但在這堙]十七章),他也像許多人一樣,把主耶穌和古聖並列。不只彼得一人這樣,許多信徒也這樣。希伯來的信徒,把主耶穌和眾先知並列;哥林多的信徒,把主耶穌和使徒並列。就是今天的信徒,不也這樣麼?許多復興家不是在許多信徒心目中,幾乎奪取了基督的榮位麼?也許是已經奪取了!但神叫我們「只見耶穌」。

  在跟從主的道路上,神叫我們「只見耶穌」。如果我們看人,我們就要跌倒、就要灰心。因為人總是人,總有軟弱的時候,總有灰心的時候。如果我們一直看摩西, 我們就要像米利暗和亞倫一樣跌倒,而犯毀謗神僕人的罪(民數記十二章)了。如果我們一直看以利亞,我們就會像他那樣灰心(列王記上十九章)了。如果我們一直看主耶穌 ,一直「不見一人,只見耶穌,」我們就不會跌倒,也不會灰心。因為主耶穌是沒有軟弱的,是不會灰心的。「祂不灰心,也不喪膽。」(以賽亞書四十二章 4 節)。所以神叫我們在跟從主的道路上,「只見耶穌」。

  雖然希伯來十一章告訴我們許多有信心的人,但神沒有叫我們仰望他們、思想他們。那許多有信心的人,不過是向我們見證。神叫我們仰望的、思想的,只有主耶穌(希伯來書十二章 1、3 節)。如果我們仰望祂,我們就不會跌倒;如果我們思想祂,我們就不會疲倦灰心。如果我們仰望甚麼人、思想甚麼人,我們就要跌倒,就要灰心。但願我們在跟從主的道路上,「不見一人,只見耶穌 。」 ── 選

 

回首頁

版權所有,請尊重著作權。
Copyright 2003 信望愛資訊中心 All Rights Reserved.