傳8:14-9:10
日光之下的事,我們也無法明白,不同的人有不同的結局,也是找不到一個公式可循,「無法明白」是傳道者常用的詞。儘管如此,人必有死是最明確的,雖然死亡橫亙在人生的盡頭,但卻不能因此將今生「虛級化」,我們仍不能失去對今生「投入」的態度,我們享受生命不在乎其長短,或擁有多豐富的資源,因為生命本身就是祝福,是上主所悅納的。
我們要以認真的態度度日(連穿戴也不隨便,認真不等於華麗),要享受家庭與工作,享受自己沒有愧疚的成果,這就是傳道者的建議,在許多「無法明白」下,仍然重視生命。你的日子過的如何?是否會得過且過?或是被自己設定的成功標準所困?
加4:21-31
過去為奴的孩子,因為不是正室所生,在家裡地位不明確,所以要戰戰兢兢地作許多事,來討主人的喜悅。正室所生之子,地位不是靠他自己的努力,在他出生時就已經確定了。
所以保羅用他們的差別來比喻一種活在害怕中的關係與一種活在恩典中的關係;你與上主是屬於哪一種關係呢?
太15:29-39
在查理士衛斯理所作的詩歌「聖名榮光」(O For a Thousand
Tongues)中,就是形容在榮耀的日子中,瘸子、瞎眼、聾子、啞巴都來讚美主,在這段經文中耶穌讓大家預嘗了這樣榮耀的日子,祂醫治了許多的人,使他們將榮耀歸給上主,其中包含了猶太人與外邦人。
此刻耶穌也將群眾獻上的餅與魚,祝謝後餵飽了四千多人。在末世的日子,人有各樣的需要,我們─信心的群體,如何接替基督的工作,在聖靈的帶領下,回應人的需要,讓他們也能將榮耀歸於上主?