2008.8.28 禮拜四
 
  
 
伯8:1-10,20-22

比勒達的看法是有邏輯的,上主是絕對公義的,所以祂所管教的人,一定有需要管教之處;因此受管教的人要先思索在什麼事上得罪了上主,以及為此而悔改。

這樣的邏輯的另一個結論是受苦的人要悔改。這些在教義上沒有問題,但是對一個活生生在受苦的人而言,他需要的不是教義,他也需要被人了解。他需要人了解他正受的苦境,他需要人了解他的掙扎。

徒10:17-33

 這是教會宣教史上的轉捩點,聖靈的工作使人消除了根深蒂固的成見,能夠成為一個信仰的團契。聖靈強烈的工作使彼得接納外邦人。今日我們的家園也需要聖靈大大的工作,使充滿偏見與對立的人或族群,得以成為一個團契。我們要求聖靈充滿我們成為使人和睦的使者。

約7:14-36

住棚節這個傳統的節期,易使人想起上主對他們這個民族的應許,所以人們產生疑問「耶穌就是那位基督麼?」與此同時,耶穌卻知道自己的時候無多─祂要預備受苦。

受苦之後,人們才能真正地認出祂基督的身分。如今你可有機會讓人從你身上認出基督是誰?這不僅是宣講的問題,更是我們如何活,如何面對受苦的問題。