瑪3:13-4:6
本日瑪拉基書經文,提醒著義人與惡人的結局並不一樣,雖然可能一時風光或受苦,但是主必施行祂的公義,且在瑪拉基書的最後,也預言了以利亞要再來,暗示了施洗約翰的登場。
上主的工作奇妙,如今也仍在進行。上主堅持祂與百姓在何列山所立的約,你如何看待這事呢?新約的來到與這約的進行有何關連?
雅5:13-20
雅各書最後總結在這末世中的生活,要注意禱告、讚美、關懷。以禱告勝過受苦時的軟弱,越軟弱、越疲乏就越要禱告。要歌頌,就是用詩歌頌詞讚美上主,因為當你時時留意對上主有何新的發現及體會,你自然而然就會為上主所是而讚美祂;有病人要探訪,抹油也是一種祝禱,其中最重要的是一種內心的關懷。
你如何藉著禱告勝過世上的苦難與誘惑?你如何常常對上主有新的發現?你是否常常關懷或接受關懷?
路18:9-14
所有的彌撒曲中的「求主憐憫詞」Keyrie,就是出自這段經文,出自稅吏式的禱告,那是一種謙卑、真誠的禱告,是主耶穌所誇獎的禱告。與此相反的是法利賽人式的禱告,那是一種自大的喃喃自語。當崇拜中或聖餐時都會要求我們認罪或懺悔,甚至也頌唱求主憐憫詞。
你在當時有稅吏式的心情麼?若不得主憐憫就無法得到出路,還是你會無心地喃喃自語?