 2012城中牧區週報(第1期) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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新年主日(立約主日) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 會前音樂 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Wolfgang A. Mozart 莫札特 (1756-1791) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 崇拜程序 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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特稿 立約更新主日 1663年清教徒理查•亞蘭，出版了Vindiciae Pietatis，又稱作A Vindication of Godliness in the Greater Strictness and Spirituality of It。1753年，在衛斯理約翰所編著的A Christian Library中又再出版一次。衛斯理在1755年8月11日星期一引用了一章「The Application of the Whole」，這可能是在循道衛理運動第一次提到慶祝立約主日。 衛斯理發現該主日很豐富且有意義，在他的日記裡有提到：「許多人在上帝面前哀悼，也有許多人受安慰。」(1756年4月)，「像往常一樣，它是一個有重大祝福的時光。」(1765年10月)「它是一個有著各種不同屬靈經驗的場合……我不知道有比這更大的祝福。畢竟許多人希望回饋感恩，無論是為了贖罪、為了完整的救恩、或是為了祂的恩典豐富的展現，醫治他們的墮落。」(1775年1月1日)。在倫敦這些崇拜通常都在新年舉行，在整個國家裡，循道運動的會社只要衛斯理約翰到訪，就會舉行立約禮拜。 衛斯理之後，發展了好幾個版本的立約禮拜，逐漸的衛斯理的材料在整個禮拜中佔了較少的篇幅。目前的崇拜遵循了基本的崇拜模式，讓會眾可以更多?與，並更新了所用的語言。最重要的是，開始的邀請禮文直接 取自1780的衛斯理崇拜。 這個崇拜的中心，聚焦在立約禱告，要人們委身於上帝。這個約是很嚴肅的，並且需要適當的預備和對約的持續回應。崇拜領袖需要嚴肅看待預備會眾作崇拜的這件事，可能要透過學習和禱告。領袖們也需要負責幫 助人們忠於此約，可能透過屬靈紀律的聚會來完成。 立約主日大部分在新年前夕或新年當天舉行，因此有時候被稱作「守夜主日」(Watch Night Service)。歷史上，守夜主日要持續三小時或更長，包括讀經和唱詩。這個立約主日也可以在顯現節後的一個主日，在大齋期間，在教會紀念日，或奮興會或講道任務中舉行。理想上，這個主日應該每年在同一主日舉行一次。紅色是適當的裝飾顏色。 會眾最好每個人都有一份立約主日的禮文，這樣他們就可以簽名並保存以作為提醒。 （林盈君 譯自The United Methodist Book of Worship） | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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1.歡迎今天第一次與我們一起崇拜的朋友。 2.詩班今天下午一點恢復練習，請班員預留時間參加。 3. 下週主日愛筵結束後請會友一同留下拆除聖誕佈置。 4. 要裝訂2011年週報的會友請拿至辦公室。 5. 牧區消息：新的慕道班開始接受報名，有意進一步認識信仰或有親友願意認識信仰者請洽龐牧師。 6. 會友消息： ◎鄭樹航弟兄近來接受治療，情況良好，仍在修養中，請會友繼續代禱。 ◎吳昶興傳道，近日在中原宗教所教學繁忙，又因岳母罹患癌症，週末須返高雄照料。故未能出席近日的聚會，新年他來信 問候弟兄姐妹。 7. 新的一期《衛理神學院訊》已經出刊了，衛理神學院的使命重新確定在孕育未來的牧者、培訓會友領袖、提供牧職的在職訓練、 以及成為本會宣教的智庫等（詳參第二頁「院長的話」）。為籌措今年五百萬元的經費，特徵求衛神之友，敬請留意夾頁的內 容。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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本堂會友參與的福音機構簡介 l 台灣世界展望會 世界展望會是一個基督教救助、發展和倡導服務的機構，致力與兒童、家庭以及社區一同克服貧窮與不公義；受到基督價值的啟發，世界展望會與世界最需要受幫助的人們一起努力；無論宗教、種族、 膚色或性別，世界展望會服務所有的人。台灣世界展望會於1964年成立，致力關懷國內外飢荒、戰火、天災中之苦難兒童及其家庭，並進而使其改善環境邁入自立之途。 l 中華基督教婦女聖工協會 本會主旨：在醫院，監獄傳福音。 1. 在醫院，監獄傳福音。 醫院：仁愛醫院、台大醫院 監獄：台北看守所（土城） 台北少年觀護所（土城）、桃園少年 輔育院、 龍潭女監、 台北監獄、台北女子監獄、基隆看守所 2. 每週六早晨7:00 至 8:00於靈糧堂12樓聚會禱告，並邀請講員證道，靈修造就姐妹， 使傳福音更有果效。 l 台灣歌仔戲班 「台灣歌仔戲班」成立於民國八十四年，為結合台灣民間職業歌仔戲優秀演員及現代劇場創作人員共同組成。民國九十一年十二月，首次結合台灣教會推出「聖誕節歌仔戲劇場」，透過「做大戲、謝平 安」的活動，至今已推出《桃花過渡》、《百里名醫》、《亂世長江情》、《路得記》、《逃城》等新編劇目，均為本土年輕藝術家創作作品；並獲選參加台北縣宗教藝術博覽會、高雄縣藝術基層巡演等，總計演出三十餘場，多次獲國家文藝基金會、國立傳統藝術中心、及台北縣、雲林縣、嘉義縣、高雄縣等各地文化局補助，為推動精緻文化下鄉、開拓本土藝術的演出場域、擴展戲劇教育的功能持續耕耘。 l Good TV GOOD TV好消息衛星電視台，是一個基督教的衛星電視台，我們的期待是：透過媒體的傳播，關懷社會中的個人與家庭；我們的使命是：帶給人們信心、希望、與真愛。 l 茶山部落災後重建事工 水災沖毀了部落的觀光資源，但茶山的原住民朋友決定在自己的土地上站起來。去年，他們恢復了特有的共享文化，以共同耕作的方式，無毒栽培部落原生種的雜糧作物，並建立了茶山雜糧產銷班。 去年小量種植的香糯米、糯小米、紅白薏仁、芥菜，還有麻竹筍的加工，透過網路、親朋好友的推薦，加上部份企業訂購，有很好的口碑，銷路也不錯。上帝賜福我們的堅信：「在自己的土地上找到站起來的機會！」，祂賜福我們的心志：「在上帝的農園中作上帝的農夫！」，祂賜福使土地重新孕育萬物，更賜福祂的兒女重回大地管家 的位份！ l 孫大程佈道大會 孫大程佈道大會是不分宗派，在世界上各城市舉辦佈道大會、傳播福音的基督教團體。自1984年2月26日起在美國加州立案成為非營利的福音機構以來，靠著主耶穌基督的恩典，在聖靈的帶領和感動下，努力以誠實正直的心預備佈道大會，將榮耀歸與我們在天上的父神。本會的宗旨是「福音遍傳，直到地極」。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 近期活動消息 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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每日經課 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 建議會友可於早晨（或午前）、下午（或黃昏）以及睡前，分別預留出讀經及默想的時間，能養成作筆記的習慣則更佳；福音書可於上午（或午前）或睡前閱讀。當然如果你有大段的充裕時間，亦可三段經文一次閱讀及默想。此外，請以祈禱作為開始與結束，有些默想的問題可以存在心裡，在一天當中或當你靜下來時反覆的思量。每日有規律的讀經靈修，使我們的心靈習於聆聽上主的心意，生活依循上主的方向。 除了聖經的閱讀外，請每天撥出一段代禱的時間，請參考週報所記的代禱事項欄，為世界及我們所在的社會、社群及教會代禱，代禱前請先閱讀代禱事項，用你的心靈去想像代禱對象或事件的情況，按著你的感動為這些事代禱，自問可以作些什麼？日後也留心這些事情的發展，留心上主的工作。 經過兩輪四年來的每日讀經表（Daily office），已在週報上連載完畢。將臨期起將規劃新的每日靈修建議，今後若仍需要使用「每日讀經」的會友，可自行上網瀏覽。 每日經課(2008年) 每日經課(2007年) 每日經課(2006年) |
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